ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১০৯

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, `নিশ্চয়ই তা হলো শিরক। তোমরা কি সৎকর্মশীল বান্দার এই উক্তি শোনোনি: নিশ্চয়ই শিরক হলো এক মহা অন্যায় (যুলমুন আযীম)।` আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: `সুতরাং তোমরা শুধু আমাকেই ভয় করো (ফারহাবূন)` এবং `আর তোমরা শুধু আমাকেই ভয় করো (ফাত্তাকূন)।`

আর এই অধ্যায়েরই অন্তর্ভুক্ত হলো যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর খুতবায় বলতেন: `যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, সে অবশ্যই হেদায়েতপ্রাপ্ত হয়। আর যে ব্যক্তি তাদের উভয়ের অবাধ্যতা করে, সে কেবল নিজেরই ক্ষতি করে এবং আল্লাহর কোনো ক্ষতিই করতে পারে না।`

আর তিনি বলেছেন: `তোমরা বলো না, ‘যা আল্লাহ চেয়েছেন এবং মুহাম্মাদ চেয়েছেন,’ বরং তোমরা বলো, ‘যা আল্লাহ চেয়েছেন, অতঃপর মুহাম্মাদ চেয়েছেন।`

সুতরাং, আনুগত্যের (তাআতের) ক্ষেত্রে: তিনি (আল্লাহ) তাঁর নামের সাথে রাসূলের নামকে ‘ওয়াও’ (و) অক্ষর দ্বারা যুক্ত করেছেন। আর ইচ্ছার (মাশিয়াহর) ক্ষেত্রে: তিনি নির্দেশ দিয়েছেন যেন তা ‘ছুম্মা’ (ثُمَّ) অক্ষর দ্বারা করা হয়।

আর এর কারণ হলো, রাসূলের আনুগত্য আল্লাহরই আনুগত্য। সুতরাং, যে ব্যক্তি রাসূলের আনুগত্য করল, সে অবশ্যই আল্লাহর আনুগত্য করল। আর আল্লাহর আনুগত্য হলো রাসূলের আনুগত্যের মতোই—যা ইচ্ছার (মাশিয়াহর) ক্ষেত্রে ভিন্ন। কেননা, বান্দাদের কারো ইচ্ছা আল্লাহর ইচ্ছা নয়, আর আল্লাহর ইচ্ছাও বান্দাদের ইচ্ছাকে আবশ্যক করে না। বরং আল্লাহ যা চান, তাই হয়, যদিও মানুষ তা না চায়। আর মানুষ যা চায়, তা হয় না, যদি আল্লাহ না চান।

**দ্বিতীয় মূলনীতি (আল-আসলুস সানী): রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অধিকার (হাক্কুর রাসূল)।**

সুতরাং, আমাদের কর্তব্য হলো—তাঁর প্রতি ঈমান আনা, তাঁর আনুগত্য করা, তাঁকে অনুসরণ করা, তাঁকে সন্তুষ্ট করা, তাঁকে ভালোবাসা, তাঁর সিদ্ধান্তের কাছে আত্মসমর্পণ করা এবং অনুরূপ বিষয়াদি।