ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৪

অনুরূপভাবে, তিনি নিজেকে মকর (কৌশল) ও কাইদ (চক্রান্ত) দ্বারা গুণান্বিত করেছেন, যেমন তিনি তাঁর বান্দাকেও তা দ্বারা গুণান্বিত করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন: আর তারা কৌশল করে এবং আল্লাহও কৌশল করেন [সূরা আল-আনফাল: ৩০]। এবং তিনি বলেছেন: নিশ্চয় তারা চক্রান্ত করছে এক চক্রান্ত [সূরা আত-তারিক: ১৫]। আর আমিও চক্রান্ত করছি এক চক্রান্ত [সূরা আত-তারিক: ১৬]। আর মকর (কৌশল) মকরের (কৌশলের) মতো নয় এবং কাইদও (চক্রান্ত) কাইদের (চক্রান্তের) মতো নয়।

আর তিনি নিজেকে আমল (কাজ) দ্বারা গুণান্বিত করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন: তারা কি দেখেনি যে, আমি তাদের জন্য আমার হাতসমূহের কৃতকর্ম থেকে চতুষ্পদ জন্তু সৃষ্টি করেছি, ফলে তারা সেগুলোর মালিক হয়? [সূরা ইয়াসীন: ৭১]। আর তিনি তাঁর বান্দাকে আমল (কাজ) দ্বারা গুণান্বিত করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন: তারা যা করত, তার প্রতিদানস্বরূপ [সূরা আল-আহকাফ: ১৪]। আর আমল (কাজ) আমলের (কাজের) মতো নয়।

আর তিনি নিজেকে মুনাদাহ (আহ্বান) ও মুনাজাত (গোপন আলাপ) দ্বারা গুণান্বিত করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন: আর আমি তাকে (মূসাকে) তূর পর্বতের ডান দিক থেকে আহ্বান করেছিলাম এবং তাকে একান্ত আলাপচারী হিসেবে নিকটবর্তী করেছিলাম [সূরা মারইয়াম: ৫২]। এবং তিনি বলেছেন: আর যেদিন তিনি তাদের আহ্বান করবেন [সূরা আল-কাসাস: ৬৫]। এবং তিনি বলেছেন: আর তাদের রব তাদের উভয়কে আহ্বান করলেন [সূরা আল-আরাফ: ২২]।

আর তিনি তাঁর বান্দাদেরকে মুনাদাহ (আহ্বান) ও মুনাজাত (গোপন আলাপ) দ্বারা গুণান্বিত করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন: নিশ্চয় যারা হুজরাসমূহের পেছন থেকে তোমাকে আহ্বান করে, তাদের অধিকাংশই বোঝে না [সূরা আল-হুজুরাত: ৪]। এবং তিনি বলেছেন: যখন তোমরা রাসূলের সাথে গোপন পরামর্শ করবে [সূরা আল-মুজাদালাহ: ১২]। এবং তিনি বলেছেন: যখন তোমরা গোপন পরামর্শ করো, তখন পাপ ও সীমালঙ্ঘনের পরামর্শ করো না [সূরা আল-মুজাদালাহ: ৯]। আর মুনাদাহ (আহ্বান) কিংবা মুনাজাত (গোপন আলাপ) অন্য মুনাজাত বা মুনাদাহ-এর মতো নয়।

আর তিনি নিজেকে তাকলীম (কথা বলা) দ্বারা গুণান্বিত করেছেন তাঁর এই বাণীতে: আর আল্লাহ মূসার সাথে সরাসরি কথা বলেছেন [সূরা আন-নিসা: ১৬৪]। এবং তাঁর এই বাণীতে: আর যখন মূসা আমার নির্ধারিত সময়ে আসলেন এবং তাঁর রব তাঁর সাথে কথা বললেন [সূরা আল-আরাফ: ১৪৩]। এবং তাঁর এই বাণীতে: ঐ রাসূলগণ, তাদের মধ্যে কাউকে কারো ওপর আমি শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছি; তাদের মধ্যে এমনও আছেন যার সাথে আল্লাহ কথা বলেছেন [সূরা আল-বাকারা: ২৫৩]।

আর তিনি তাঁর বান্দাকে তাকলীম (কথা বলা) দ্বারা গুণান্বিত করেছেন তাঁর এই বাণীতে: আর রাজা বলল, ‘তোমরা তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো, আমি তাকে আমার একান্ত সহচর করে নেব।’ অতঃপর যখন সে তার সাথে কথা বলল, তখন সে বলল, ‘নিশ্চয় তুমি আজ আমাদের কাছে মর্যাদাবান, বিশ্বস্ত’ [সূরা ইউসুফ: ৫৪]। আর তাকলীম (কথা বলা) তাকলীমের (কথা বলার) মতো নয়।

আর তিনি নিজেকে তানবিয়াহ (সংবাদ দেওয়া) দ্বারা গুণান্বিত করেছেন এবং কিছু সৃষ্টিকেও তানবিয়াহ দ্বারা গুণান্বিত করেছেন। অতঃপর তিনি বলেছেন: আর যখন নবী তাঁর স্ত্রীদের কারো কাছে গোপনে একটি কথা বলেছিলেন, অতঃপর যখন সে তা জানিয়ে দিল এবং আল্লাহ নবীকে তা অবহিত করলেন, তখন নবী তার কিছু অংশ প্রকাশ করলেন এবং কিছু অংশ এড়িয়ে গেলেন। অতঃপর যখন নবী তাকে তা জানালেন, তখন সে বলল, ‘কে আপনাকে এ সংবাদ দিল?’ তিনি বললেন, ‘আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সর্বজ্ঞ, সর্ববিষয়ে অবহিত সত্তা’ [সূরা আত-তাহরীম: ৩]। আর ইনবা (সংবাদ দেওয়া) ইনবার (সংবাদ দেওয়ার) মতো নয়।