Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৪১
খণ্ড ৩
মূল আরবি
فَإِنَّ الْفِرْقَةَ النَّاجِيَةَ - أَهْلَ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ - يُؤْمِنُونَ بِذَلِكَ كَمَا يُؤْمِنُونَ بِمَا أَخْبَرَ اللَّهُ بِهِ فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ مِنْ غَيْرِ تَحْرِيفٍ وَلَا تَعْطِيلٍ وَمِنْ غَيْرِ تَكْيِيفٍ وَلَا تَمْثِيلٍ؛ بَلْ هُمْ الْوَسَطُ فِي فِرَقِ الْأُمَّةِ كَمَا أَنَّ الْأُمَّةَ هِيَ الْوَسَطُ فِي الْأُمَمِ. فَهُمْ وَسَطٌ فِي (بَابِ صِفَاتِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بَيْنَ أَهْلِ التَّعْطِيلِ الْجَهْمِيَّة؛ وَأَهْلِ التَّمْثِيلِ الْمُشَبِّهَةِ. وَهُمْ وَسَطٌ فِي (بَابِ أَفْعَالِ اللَّهِ تَعَالَى بَيْنَ الْقَدَرِيَّةِ وَالْجَبْرِيَّةِ وَفِي بَابِ (وَعِيدِ اللَّهِ بَيْنَ الْمُرْجِئَةِ والوعيدية: مِنْ الْقَدَرِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ وَفِي (بَابِ أَسْمَاءِ الْإِيمَانِ وَالدِّينِ بَيْنَ الحرورية وَالْمُعْتَزِلَةِ وَبَيْنَ الْمُرْجِئَةِ وَالْجَهْمِيَّة (وَفِي أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الرَّوَافِضِ وَالْخَوَارِجِ
বাংলা অনুবাদ
নিশ্চয়ই মুক্তিপ্রাপ্ত দল—আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ—এতে বিশ্বাস করে, যেমন তারা বিশ্বাস করে আল্লাহ তাঁর সম্মানিত কিতাবে যা কিছু জানিয়েছেন; কোনো প্রকার তাহরীফ (বিকৃতি) ও তা'তীল (অস্বীকার) ব্যতিরেকে, এবং কোনো প্রকার তাকয়ীফ (কাইফিয়াত নির্ধারণ) ও তামসীল (সাদৃশ্য স্থাপন) ব্যতিরেকে। বরং তারা উম্মাহর দলগুলোর মধ্যে মধ্যপন্থী (আল-ওয়াসাত), যেমন এই উম্মাহ অন্যান্য জাতিসমূহের মধ্যে মধ্যপন্থী।
সুতরাং তারা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার সিফাত (গুণাবলী) সংক্রান্ত অধ্যায়ে তা'তীলের অনুসারী জাহমিয়্যাহ এবং তামসীলের অনুসারী মুশাব্বিহাহদের মাঝে মধ্যপন্থী।
আর তারা আল্লাহ তাআলার কর্মসমূহ (আফ'আল) সংক্রান্ত অধ্যায়ে ক্বাদারিয়া ও জাবরিয়্যাহদের মাঝে মধ্যপন্থী।
এবং আল্লাহ্র শাস্তির সতর্কবাণী (ওয়া'ঈদ) সংক্রান্ত অধ্যায়ে তারা মুরজিয়াহ এবং ওয়া'ইদিয়্যাহদের (যারা ক্বাদারিয়া ও অন্যান্যদের অন্তর্ভুক্ত) মাঝে মধ্যপন্থী।
আর ঈমান ও দীনের নামসমূহ (আসমাউল ঈমান ওয়াদ্দীন) সংক্রান্ত অধ্যায়ে তারা হারূরীয়াহ ও মু'তাযিলাহদের এবং মুরজিয়াহ ও জাহমিয়্যাহদের মাঝে মধ্যপন্থী।
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের বিষয়ে তারা রাওয়াফিয ও খাওয়ারিজদের মাঝে মধ্যপন্থী।
