ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৬৩

অথবা তোষামোদ ও কপটতা করেছে; তাই আমি একটি লিখিত আকীদা পেশ করছি, যা তাতাররা শামে (সিরিয়ায়) আসার প্রায় সাত বছর আগে লেখা। এবং এটি (আকীদা) পেশ করার আগে আমি এমন কিছু কথা বলেছিলাম যা আমার স্মৃতি থেকে দূরে চলে গেছে এবং আমি ভীষণভাবে রাগান্বিত হয়েছিলাম; কিন্তু আমার মনে আছে যে আমি বলেছিলাম: আমি জানি যে কিছু লোক আমার উপর মিথ্যা আরোপ করেছে এবং সুলতানকে (শাসককে) অনেক কিছু বলেছে। আর আমি এমন কিছু কথা বলেছিলাম যা আমার জন্য জরুরি ছিল; যেমন আমি বলেছিলাম: প্রয়োজনের সময় ইসলামকে আমি ছাড়া আর কে প্রতিষ্ঠা করেছে? কে এর প্রমাণাদি স্পষ্ট করেছে এবং তা বর্ণনা করেছে?

কে এর শত্রুদের বিরুদ্ধে জিহাদ করেছে এবং যখন তা ঝুঁকে পড়েছিল, তখন কে তাকে সোজা করেছে? যখন সবাই তা পরিত্যাগ করেছিল; এবং কেউ এর পক্ষে যুক্তি (হুজ্জাহ) দিয়ে কথা বলছিল না, আর কেউ এর পক্ষ হয়ে জিহাদ করছিল না, তখন আমিই কি এর যুক্তি প্রকাশকারী, এর পক্ষ হয়ে জিহাদকারী এবং এর প্রতি উৎসাহিতকারী হিসেবে দাঁড়াইনি? যদি এই লোকেরা আমার বিরুদ্ধে কথা বলার লোভ করে, তবে তারা অন্যদের সাথে কেমন আচরণ করবে? এমনকি যদি একজন ইহুদিও সুলতানের কাছে ইনসাফ (ন্যায়বিচার) চায়: তবে তার (সুলতানের) উচিত তাকে ইনসাফ দেওয়া; আর আমি আমার অধিকার ক্ষমা করে দিতেও পারি, আবার নাও পারি; বরং আমি তার (সুলতানের) কাছে ইনসাফ চাইতে পারি এবং এই মিথ্যাবাদীদের উপস্থিত করতে চাইতে পারি, যাতে তারা তাদের মিথ্যাচারের (অপবাদের) সাথে একমত হয়।

এবং আমি এই ধরনের আরও দীর্ঘ কথা বলেছিলাম; কিন্তু আমার স্মৃতি থেকে তা দূরে চলে গেছে। অতঃপর আমীর (শাসক) নথি লেখক মুহইয়্যিদ দীনকে ইশারা করলেন: যেন তিনি তা লিখে নেন। আমি আরও বলেছিলাম: আমি যা কিছু লিখেছি, তাতে যে কেউ আমার বিরোধিতা করবে, আমি তার চেয়ে তার মাযহাব সম্পর্কে বেশি জানি। আর আমি জানি না যে আমি এই কথাটি এটি (আকীদা) পেশ করার আগে বলেছিলাম নাকি পরে; কিন্তু আমি এটি পেশ করার এবং পাঠ করার পরেও বলেছিলাম: আমি এতে এমন কোনো অধ্যায় উল্লেখ করিনি: যার মধ্যে কিবলামুখী (মুসলিম) দাবিদারদের মধ্য থেকে কোনো বিরোধী নেই। এবং এর প্রতিটি বাক্যে কোনো না কোনো দলের সাথে মতপার্থক্য রয়েছে।

অতঃপর...