ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৭০

আমি অন্য এক মজলিসে আরও বলেছিলাম: ইমাম আহমাদ—রাহিমাহুল্লাহ—এর কাছে সুন্নাহ এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নস (মূল টেক্সট/প্রমাণ) যা পৌঁছেছিল, তা অন্যদের কাছে পৌঁছানো নস অপেক্ষা অধিক ছিল। এবং তিনি অন্যদের তুলনায় অধিকতরভাবে মিহনা (পরীক্ষা/বিপদ) দ্বারা পরীক্ষিত হয়েছিলেন এবং আহলুল বিদআতের (বিদআতপন্থীদের) বিরুদ্ধে প্রতিবাদ ও খণ্ডন করেছিলেন। ফলে এই অধ্যায়ে তাঁর বক্তব্য ও জ্ঞান অন্যদের চেয়ে বেশি ছিল। তাই তিনি অন্যদের তুলনায় সুন্নাহর ক্ষেত্রে অধিকতর সুস্পষ্ট ইমামে পরিণত হন।

অন্যথায়, বিষয়টি তেমনই, যেমনটি মাগরিবার (পশ্চিমের) কিছু শায়খ—যারা ছিলেন সৎকর্মপরায়ণ আলিম—বলেছেন: 'মাযহাব হলো মালিক ও শাফিঈর, আর প্রকাশ (যুহূর) হলো আহমাদ ইবনে হাম্বলের।'

অর্থাৎ, আহমাদ যার উপর প্রতিষ্ঠিত ছিলেন, ইসলামের সকল ইমামই তার উপর প্রতিষ্ঠিত ছিলেন। যদিও তাদের কারো কারো জন্য জ্ঞান, ব্যাখ্যা, সত্যকে প্রকাশ করা এবং বাতিলকে প্রতিহত করার ক্ষেত্রে এমন অতিরিক্ততা ছিল, যা অন্যদের ছিল না।

এবং যখন এর মধ্যে (আলোচনা) এলো: সহীহ হাদীসসমূহে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর রবের যে গুণাবলী বর্ণনা করেছেন, যা আহলুল ইলম (জ্ঞানীরা) গ্রহণযোগ্যতা সহকারে গ্রহণ করেছেন—

এবং যখন আবূ সাঈদ রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীসটি এলো—যা সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ মুত্তাফাকুন আলাইহি (ঐকমত্যপূর্ণ) এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন বলবেন: `হে আদম! তখন তিনি বলবেন: লাব্বাইকা ওয়া সা'দাইক (আমি উপস্থিত, আপনার আনুগত্যে প্রস্তুত)। অতঃপর তিনি (আল্লাহ) এক আওয়াজে ডাকবেন: নিশ্চয় আল্লাহ তোমাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে, তুমি জাহান্নামের দিকে একটি দলকে প্রেরণ করো।`—হাদীসটি।

আমীর তাদেরকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'এই হাদীসটি কি সহীহ?' আমি বললাম: 'হ্যাঁ। এটি সহীহাইন-এ আছে এবং এ বিষয়ে কেউ দ্বিমত পোষণ করেনি।' এবং বিরোধিতাকারীকেও তা স্বীকার করতে হয়েছিল এবং জামাআত (উপস্থিত দল) এর উপর ঐকমত্য পোষণ করেছিল।

আর আমীর 'হারফ' (অক্ষর) ও 'সাওত' (আওয়াজ/ধ্বনি) সংক্রান্ত মাসআলাতে আলোচনার দাবি জানালেন, কারণ এটি তাঁর কাছে দাবি করা হয়েছিল।

আমি বললাম: বহু লোক ইমাম আহমাদ ও তাঁর সাথীদের সম্পর্কে যা বর্ণনা করে যে, ক্বারীগণের আওয়াজ এবং মুসহাফসমূহের কালি (মিদাদ) হলো ক্বাদীম (অনাদি) ও আযালী (শাশ্বত)—যেমনটি ফখর উদ্দীন ইবনুল খতীব (*) তা বর্ণনা করেছেন।

__________

(*) মুদ্রিত কপিতে: মাজদ উদ্দীন ইবনুল খতীব। 'সিয়ানাতু মাজমুউল ফাতাওয়া'র ২৫৫ পৃষ্ঠা থেকে এটি সংশোধন করা হয়েছে।