ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৮১

পরিচ্ছেদ:

যখন রজব মাসের বারো তারিখে জুমুআর দিন দ্বিতীয় বৈঠক অনুষ্ঠিত হলো, তখন তারা তাদের অধিকাংশ শায়খকে উপস্থিত করেছিল, যারা সেই বৈঠকে উপস্থিত ছিলেন না। আর তারা অতিরিক্ত হিসেবে সফিউদ্দীন আল-হিন্দীকেও তাদের সাথে উপস্থিত করলো এবং বললো: ইনিই হলেন এই জামাআতের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং ইলমুল কালামে (ধর্মতত্ত্বে) তাদের শায়খ। তারা নিজেদের মধ্যে আলোচনা করলো, একমত হলো এবং গোপন বোঝাপড়া করলো। আর তারা এমন শক্তি ও প্রস্তুতি সহকারে উপস্থিত হলো, যা তাদের পূর্বের অবস্থার চেয়ে ভিন্ন ছিল। কারণ প্রথম বৈঠকটি তাদের কাছে আকস্মিকভাবে এসেছিল, যদিও তা সম্বোধিত ব্যক্তির (আমার) জন্যও আকস্মিক ছিল— যিনি প্রশ্নকর্তা, উত্তরদাতা এবং আলোচক (মুনাযির)।

যখন আমরা সমবেত হলাম, তখন আমি তাদের পূর্ববর্তী প্রশ্নগুলোর লিখিত উত্তর উপস্থিত করলাম, যা তারা সেদিন পর্যন্ত বিলম্বিত করার অনুরোধ করেছিল। আমি ‘খুতবাতুল হাজাহ’ (প্রয়োজনীয় ভাষণ) দ্বারা আল্লাহর প্রশংসা করলাম, যা ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর খুতবা। অতঃপর আমি বললাম: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আমাদেরকে জামাআত (ঐক্যবদ্ধতা) ও ই'তিলাফ (সম্প্রীতি) বজায় রাখার নির্দেশ দিয়েছেন এবং ফুরকাহ (বিচ্ছিন্নতা) ও ইখতিলাফ (বিভেদ) থেকে নিষেধ করেছেন। আর তিনি কুরআনে আমাদের জন্য বলেছেন: তোমরা সকলে আল্লাহর রজ্জুকে দৃঢ়ভাবে ধারণ করো এবং বিভক্ত হয়ো না। (সূরা আলে ইমরান, ৩:১০৩) এবং তিনি বলেছেন: নিশ্চয় যারা তাদের দ্বীনকে বিভক্ত করেছে এবং বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়েছে, তাদের কোনো কিছুর সাথেই তোমার সম্পর্ক নেই। (সূরা আল-আনআম, ৬:১৫৯) এবং তিনি বলেছেন: তোমরা তাদের মতো হয়ো না, যারা তাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণাদি আসার পরও বিভক্ত হয়েছে এবং মতভেদ করেছে। (সূরা আলে ইমরান, ৩:১০৫)