ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৯৩

আকীদা (বিশ্বাস) প্রসঙ্গে। অতঃপর তাদের কিছু প্রবীণ ব্যক্তি আল-বায়হাক্বী (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন)-এর ‘কিতাবুল আসমা ওয়াস সিফাত’ উপস্থিত করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: এতে সালাফদের পক্ষ থেকে ‘আল-ওয়াজহ’ (মুখমণ্ডল/দিক)-এর তা’বীল (রূপক ব্যাখ্যা) রয়েছে।

আমি বললাম: সম্ভবত আপনি আল্লাহ তাআলার এই বাণীটি উদ্দেশ্য করছেন: আর পূর্ব ও পশ্চিম আল্লাহরই। সুতরাং তোমরা যেদিকেই মুখ ফিরাও, সেদিকেই আল্লাহর মুখমণ্ডল (বা দিক) রয়েছে। [সূরা আল-বাক্বারাহ, ২:১১৫]

তিনি বললেন: হ্যাঁ। মুজাহিদ এবং শাফিঈ বলেছেন যে, এর অর্থ হলো আল্লাহর কিবলাহ (দিক)।

আমি বললাম: হ্যাঁ, মুজাহিদ, শাফিঈ এবং অন্যান্যদের থেকে এটি সহীহ (প্রমাণিত)। আর এটি সত্য। কিন্তু এই আয়াতটি সিফাত (গুণাবলী)-এর আয়াতসমূহের অন্তর্ভুক্ত নয়। আর যে এটিকে সিফাতের (গুণাবলীর) মধ্যে গণ্য করেছে, সে ভুল করেছে, যেমনটি একটি দল করেছে।

কারণ, বক্তব্যের প্রেক্ষাপটই উদ্দেশ্যকে নির্দেশ করে, যেখানে তিনি বলেছেন: আর পূর্ব ও পশ্চিম আল্লাহরই। সুতরাং তোমরা যেদিকেই মুখ ফিরাও, সেদিকেই আল্লাহর মুখমণ্ডল (বা দিক) রয়েছে। আর মাশরিক (পূর্ব) ও মাগরিব (পশ্চিম) হলো দিকসমূহ (*জিহাত*)। আর ‘আল-ওয়াজহ’ (মুখমণ্ডল/দিক) হলো ‘আল-জিহা’ (দিক)। বলা হয়: ‘আপনি কোন ওয়াজহ (দিক) চান?’ অর্থাৎ, ‘আপনি কোন জিহা (দিক) চান?’ আর ‘আমি এই ওয়াজহ (দিক) চাই’ অর্থাৎ ‘আমি এই জিহা (দিক) চাই’। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর প্রত্যেকের জন্য রয়েছে একটি দিক, যার দিকে সে মুখ ফিরায়। [সূরা আল-বাক্বারাহ, ২:১৪৮]

আর এই কারণেই তিনি বলেছেন: সুতরাং তোমরা যেদিকেই মুখ ফিরাও, সেদিকেই আল্লাহর মুখমণ্ডল (বা দিক) রয়েছে। অর্থাৎ, তোমরা যেদিকেই কিবলামুখী হও এবং মুখ করো।

আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত। আর আল্লাহ মুহাম্মাদ (সা.)-এর উপর সালাত (দরূদ) প্রেরণ করুন।