ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২২৬

তিনি আলোচনা চালিয়ে গেলেন যতক্ষণ না বললেন: "যা তোমাদের কাছে নিশ্চিত করে যে আল্লাহ সকল বস্তু থেকে ভিন্নভাবে তাঁর আরশের উপর সমাসীন (মুস্তাভী), তা হলো আহলুর রিওয়ায়াহ (বর্ণনাকারীগণ) রাসূলুল্লাহ (সা.) থেকে যা বর্ণনা করেছেন তাঁর এই উক্তি থেকে: `আল্লাহ প্রতি রাতে দুনিয়ার আসমানে অবতরণ করেন এবং বলেন: 'কোনো প্রার্থনাকারী আছে কি যে আমি তাকে দান করব? কোনো ক্ষমা প্রার্থনাকারী আছে কি যে আমি তাকে ক্ষমা করব?' যতক্ষণ না ফজর উদিত হয়।`" অতঃপর তিনি অন্যান্য হাদীস উল্লেখ করলেন।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: `হে ঈসা! নিশ্চয় আমি তোমাকে তুলে নেব, আমার দিকে তোমাকে উত্তোলন করব এবং কাফিরদের থেকে তোমাকে পবিত্র করব।`

তিনি বললেন: "আর উম্মাহ এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছে যে আল্লাহ ঈসাকে আসমানের দিকে উত্তোলন করেছেন।" এবং তিনি প্রমাণাদি উল্লেখ করলেন। যতক্ষণ না বললেন: "এই সব কিছুই প্রমাণ করে যে আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির মধ্যে নন এবং তাঁর সৃষ্টিও তাঁর মধ্যে নয়। আর তিনি, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত, তাঁর আরশের উপর সমাসীন। জালিমরা যা বলে, তিনি তা থেকে অনেক ঊর্ধ্বে, মহান উচ্চতায় (উলুওয়ান কাবীরা)।"

তিনি মহান, তাদের কথা থেকে যারা তাঁর গুণাবলী বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর জন্য কোনো বাস্তবতা (হাক্বীক্বত) সাব্যস্ত করেনি এবং তাঁকে স্মরণ করার মাধ্যমে তাঁর জন্য কোনো একত্ববাদ (ওয়াহদানিয়্যাহ) আবশ্যক করেনি; কারণ তাদের বক্তব্য শেষ পর্যন্ত 'তা'তীলে' (আল্লাহর গুণাবলী অস্বীকারে) পর্যবসিত হয় এবং তাদের সমস্ত গুণাবলী ব্যাখ্যার (তা'বীল) মাধ্যমে নেতির (নাফি) উপর প্রতিষ্ঠিত। তারা এর মাধ্যমে, তাদের ধারণা অনুযায়ী, তানযীহ (পবিত্রতা ঘোষণা) এবং তাশবীহ (সাদৃশ্য) অস্বীকার করতে চায়। সুতরাং আমরা আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই এমন তানযীহ থেকে যা নেতিবাচকতা (নাফি) এবং তা'তীলের (গুণাবলী অস্বীকারের) জন্ম দেয়।

আর এটি একটি বিস্তৃত অধ্যায়, যেখানে সকল ফিরকার (গোষ্ঠীর) উলামাদের বক্তব্য এবং এতে বিদ্যমান আকলী (যৌক্তিক) ও নকলী (বর্ণনামূলক/শাস্ত্রীয়) প্রমাণাদি সীমাবদ্ধ করা যায় না, এবং যা এর বিরোধিতা করে—অর্থাৎ নাফীকারী (অস্বীকারকারী) দের যুক্তি ও সেগুলোর জবাব—তাও এখানে সীমাবদ্ধ করা যায় না। আর আমি এ বিষয়ে এমন কিছু লিখেছি যা কয়েকটি খণ্ডে প্রকাশিত হতে পারে। আমি তাতে সকল ফিরকার মতবাদ, তাদের শারঈ (শাস্ত্রীয়) ও আকলী (যৌক্তিক) যুক্তিগুলো উল্লেখ করেছি এবং আর-রাযী তাঁর কিতাব 'তা'সীসুত তাক্বদীস' ও 'নিহায়াতুল উকূল' এবং অন্যান্য গ্রন্থে যা উল্লেখ করেছেন, তা সম্পূর্ণরূপে অন্তর্ভুক্ত করেছি, এমনকি আমি [সকল] মাযহাবের উপরও আলোকপাত করেছি...