ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫৬

প্রতিপক্ষকে: বহুবিধ দিক থেকে, যা সকল মুসলিমের নিকট সুপরিচিত। অতঃপর আমি বললাম: যা আমার হস্তাক্ষরে ছিল, আমি তার উপর অটল আছি। আর কার্যবিবরণীর (নথির) ক্ষেত্রে, তাতে যে সাক্ষীগণ রয়েছে, তাদের সাক্ষ্যকে ত্রুটিযুক্তকারী বহুবিধ দিক রয়েছে, যা মুসলিমদের ইজমা' (ঐকমত্য) অনুসারে তাদের সাক্ষ্য গ্রহণকে বাধা দেয়। আর তারা যা সাক্ষ্য দিয়েছে, সিরিয়া (শাম) ও অন্যান্য স্থানের মুসলিমগণ—তাদের বিশেষ ও সাধারণ সকলেই—তার বিপরীত বিষয় সম্পর্কে অবগত।

আর এই কাযী শারাফুদ্দীন ইবনুল মাকদিসী—ন্যায়নিষ্ঠ (আদিল) ব্যক্তিগণ তার কাছ থেকে শুনেছেন যে তিনি বলতেন: ‘আমি অমুকের আকীদার উপর আছি।’ এমনকি তার মৃত্যুর তিন দিন আগেও আমি একদল লোকের সাথে তার কাছে প্রবেশ করলাম, তখন তিনি তাদের সামনে বললেন: ‘হে অমুক, আমি আপনার আকীদার উপরই মৃত্যুবরণ করব। আমি এই লোকগুলোর আকীদার উপর নই’—অর্থাৎ প্রতিপক্ষকে বুঝিয়েছেন। অনুরূপভাবে কাযী শিহাবুদ্দীন আল-খাওলী একাধিকবার বলেন: ‘আপনার অনুপস্থিতিতে (বা আপনার পেছনে) আমি তার আকীদার উপর আছি।’

আর কাযী ইমামুদ্দীন ন্যায়নিষ্ঠদের (আদিলদের) সামনে সাক্ষ্য দিয়েছেন যে তিনি বলেছেন: ‘তার (ইবনে তাইমিয়্যার) কথায় কোনো ত্রুটি প্রকাশ পায়নি, আর যে তার সম্পর্কে কথা বলবে, আমি তাকে তা'যীর (শাস্তি) দেব।’

আর তিনি আলোচনার মাঝে আমাকে বললেন: ‘কিছু কাযী বলেছেন যে তারা আপনাকে কুরসী (বক্তৃতার আসন) থেকে নামিয়ে দিয়েছে।’ তখন আমি বললাম: ‘এটি এমন সুস্পষ্ট মিথ্যাগুলোর অন্যতম যা সকল মানুষ জানে। আমাকে কখনোই কুরসী থেকে নামানো হয়নি, আর কেউ কখনোই কোনো কিছুর জন্য আমাকে তওবা করতে বলেনি, আর না কেউ আমাকে তা প্রত্যাহার করতে বলেছে।’

আর আমি বললাম: ‘আপনাদের কাছে সেই কার্যবিবরণী পৌঁছেছে, যাতে শামের মাশায়েখ ও ইসলামের সর্দারদের হস্তাক্ষর রয়েছে—এবং সেই কিতাবও পৌঁছেছে, যাতে সেই শাসকদের (বিচারকদের) বক্তব্য রয়েছে, যারা আমার প্রতিপক্ষ, যেমন জামালুদ্দীন আল-মালিকী এবং জালালুদ্দীন আল-হানাফী। আর তারা তাতে যা উল্লেখ করেছে, তা সাংঘর্ষিক...’