Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫৭
খণ্ড ৩
মূল আরবি
هَذِهِ الْمَحَاضِرَ. وَقَوْلُ الْمَالِكِيِّ مَا بَلَغَنِي قَطُّ أَنَّهُ اُسْتُتِيبَ وَلَا مُنِعَ مِنْ فُتْيَا وَلَا أُنْزِلَ وَلَا كَذَا وَلَا كَذَا. وَلَا ثَبَتَ عَلَيْهِ عِنْدِي قَطُّ شَيْءٌ يَقْدَحُ فِي دِينِهِ وَكَذَلِكَ قَوْلُ سَائِرِ الْعُلَمَاءِ وَالْحُكَّامِ فِي غَيْبَتِي. وَأَمَّا الشَّهَادَاتُ فَفِيهَا أُمُورٌ عَظِيمَةٌ فَتَدَبَّرُوهَا فَكَيْفَ وَشُهُودُ الْمَحْضَرِ فِيهِمْ مِنْ مَوَانِعِ الشَّهَادَةِ أُمُورٌ تُقَالُ عِنْدَ الْحَاجَةِ.
বাংলা অনুবাদ
এই কার্যবিবরণীগুলো। আর মালিকী (আলিম)-এর বক্তব্য হলো, আমার কাছে কখনোই এমন খবর পৌঁছায়নি যে তাঁকে তওবা করতে বলা হয়েছিল, কিংবা ফতোয়া প্রদান থেকে বিরত রাখা হয়েছিল, কিংবা পদচ্যুত করা হয়েছিল, কিংবা এ ধরনের অন্য কিছু করা হয়েছিল। আর আমার নিকট তাঁর বিরুদ্ধে এমন কোনো বিষয় কখনোই প্রমাণিত হয়নি যা তাঁর দ্বীনদারিত্বকে ক্ষুণ্ণ করে। অনুরূপভাবে, আমার অনুপস্থিতিতে অন্যান্য উলামা ও বিচারকদেরও (হুক্কাম) একই অভিমত ছিল। আর সাক্ষ্যপ্রমাণগুলোর (শাহাদাত) ক্ষেত্রে, সেগুলোর মধ্যে গুরুতর বিষয়াদি রয়েছে, অতএব তোমরা সেগুলো গভীরভাবে চিন্তা করো। তাহলে (এই সাক্ষ্যগুলো গ্রহণযোগ্য হবে) কীভাবে, যখন এই কার্যবিবরণীর সাক্ষীদের মধ্যে সাক্ষ্য প্রদানের ক্ষেত্রে এমন সব প্রতিবন্ধকতা (মাওয়ানি‘উশ শাহাদাহ) বিদ্যমান রয়েছে, যা প্রয়োজন অনুসারে বলা হবে।
