ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৬০

কিন্তু এই ঘটনার ক্ষতি আপনাদের উপরই বর্তাবে: কারণ যারা সিরিয়া (শাম) থেকে এর পেছনে লেগেছিল, আমি জানি যে তাদের উদ্দেশ্য ছিল আপনাদের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করা এবং আপনাদের জাতি (মিল্লাহ) ও রাষ্ট্রের (দাওলাহ) ক্ষতিসাধন করা। তাদের কেউ কেউ তাতারদের (তাঁতার) দেশে চলে গেছে, আর কেউ কেউ সেখানেই অবস্থান করছে। সুতরাং তারাই আপনাদের দ্বীন ও দুনিয়ার ক্ষতিসাধনের উদ্দেশ্য করেছে এবং আমাকে গোপনে (আড়াল করে) নেতা (ইমাম) বানিয়েছে, কারণ তারা জানে যে আমি আপনাদের প্রতি বন্ধুত্ব রাখি (মুওয়ালাত করি), আপনাদের কল্যাণ কামনা করি (নসীহত করি) এবং আপনাদের জন্য দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ চাই।

আর এই ঘটনার এমন কিছু রহস্য আছে যা সময় এলে উন্মোচিত হবে। অন্যথায়, মিসরের কারো সাথে আমার কোনো শত্রুতা বা বিদ্বেষ ছিল না এবং আমি সর্বদা তাদের শাসকবর্গ (উমারা), তাদের শায়খবর্গ (মাশায়েখ) এবং তাদের বিচারকদের (কাদী) প্রতি ভালোবাসা ও মুওয়ালাত পোষণ করে এসেছি।

তখন তিনি আমাকে বললেন: "আমি সুলতানের নায়েবকে (প্রতিনিধিকে) কী বলব?" আমি বললাম: "তাকে সালাম দিন এবং আপনি যা কিছু শুনেছেন, তার সব তাকে পৌঁছে দিন।" তিনি বললেন: "এটা তো অনেক বেশি হয়ে যায়।" আমি বললাম: "এর সারসংক্ষেপ হলো, এই নথিপত্রে (দুরজ) যা আছে, তার অধিকাংশই মিথ্যা। আর এই যে বাক্যটি— 'ইস্তাওয়া হাক্বীক্বাতান' (বাস্তব অর্থে আরশের উপর সমুন্নত হয়েছেন)— এটি বিভিন্ন মাযহাবের (ত্বাওয়ায়েফ) একাধিক আলেম— যেমন মালিকী এবং মালিকী ব্যতীত অন্যান্য মাযহাবের আলেমগণ— উল্লেখ করেছেন যে, এর উপর আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ ইজমা (ঐকমত্য) করেছেন। উম্মাহর সালাফ (পূর্বসূরি) বা এর ইমামগণের কেউই এটিকে অস্বীকার করেননি। বরং আমি এমন কোনো আলেমকে জানি না যিনি এটিকে অস্বীকার করেছেন। তাহলে আমি কীভাবে এমন বিষয় পরিত্যাগ করব যার উপর আহলুস সুন্নাহ ইজমা করেছেন এবং কোনো আলেমই যা অস্বীকার করেননি?"

আমি এ প্রসঙ্গে কয়েকটি বিষয়ের দিকে ইঙ্গিত করলাম। এর মধ্যে একটি হলো যা ইমাম আবূ উমার আত-ত্বালমানকী উল্লেখ করেছেন— যিনি আল-বাজী ও ইবনু আব্দিল বার্র এবং এই স্তরের (ত্বাবাক্বাহ) পূর্বের মালিকী ইমামদের অন্যতম। তিনি (আত-ত্বালমানকী) বলেছেন: আহলুস সুন্নাহর মুসলিমগণ ইজমা করেছেন যে, কুরআনের এই আয়াত وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ (আর তোমরা যেখানেই থাকো না কেন, তিনি তোমাদের সাথে আছেন) এবং এর অনুরূপ আয়াতের অর্থ হলো: তা (সাথে থাকা) তাঁর জ্ঞান (ইলম)। আর আল্লাহ তাঁর সত্তা (যাতি) সহকারে আসমানসমূহের উপরে, তিনি যেভাবে চেয়েছেন সেভাবে তাঁর আরশের উপর সমুন্নত (মুস্তাওয়ি)। এবং তিনি বলেছেন...