ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৪

যখন কেউ আত্মার গুণাবলী অস্বীকার করে, তখন সে সেটির অস্বীকারকারী (জাহিদ) ও নিষ্ক্রিয়কারী (মু'আত্তিল) হয়; আর যে ব্যক্তি আত্মার গুণাবলীকে সৃষ্টির মধ্যে যা সে প্রত্যক্ষ করে তার সাথে সাদৃশ্য দেয়, সে অজ্ঞতাবশত সেটিকে তার আকৃতি ব্যতিরেকেই সাদৃশ্যদানকারী (মুমাসসিল) হয়—এতদসত্ত্বেও আত্মা প্রমাণের বাস্তবতা দ্বারা সুপ্রতিষ্ঠিত (সাবিত) এবং তার জন্য যে গুণাবলী রয়েছে, সেগুলোর অধিকারী।

তখন সৃষ্টিকর্তা—তিনি পবিত্র ও সুমহান—সর্বাধিক উপযুক্ত যে, যে ব্যক্তি তাঁর গুণাবলী অস্বীকার করে, সে অস্বীকারকারী (জাহিদ) ও নিষ্ক্রিয়কারী (মু'আত্তিল) হবে; আর যে ব্যক্তি তাঁকে তাঁর সৃষ্টির সাথে তুলনা করে, সে তাঁর ব্যাপারে অজ্ঞতাবশত সাদৃশ্যদানকারী (মুমাসসিল) হবে। অথচ তিনি—সুবহানাহু ওয়া তা'আলা—প্রমাণের বাস্তবতা দ্বারা সুপ্রতিষ্ঠিত (সাবিত) এবং তাঁর জন্য যে নামসমূহ (আসমা) ও গুণাবলী (সিফাত) রয়েছে, সেগুলোর অধিকারী।