Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৭০
খণ্ড ৩
মূল আরবি
الْأُمَّةُ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً كُلُّهَا فِي النَّارِ إلَّا وَاحِدَةً وَهِيَ الْجَمَاعَةُ} وَفِي رِوَايَةٍ مَنْ كَانَ عَلَى مِثْلِ مَا أَنَا عَلَيْهِ الْيَوْمَ وَأَصْحَابِي
. وَهَذِهِ الْفِرْقَةُ النَّاجِيَةُ ` أَهْلُ السُّنَّةِ ` وَهُمْ وَسَطٌ فِي النِّحَلِ؛ كَمَا أَنَّ مِلَّةَ الْإِسْلَامِ وَسَطٌ فِي الْمِلَلِ فَالْمُسْلِمُونَ وَسَطٌ فِي أَنْبِيَاءِ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ؛ لَمْ يَغْلُوا فِيهِمْ كَمَا غَلَتْ النَّصَارَى فَاِتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إلَّا لِيَعْبُدُوا إلَهًا وَاحِدًا لَا إلَهَ إلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ، وَلَا جَفَوْا عَنْهُمْ كَمَا جَفَتْ الْيَهُودُ؛ فَكَانُوا يَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنْ النَّاسِ وَكُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُهُمْ كَذَّبُوا فَرِيقًا وَقَتَلُوا فَرِيقًا.
بَلْ الْمُؤْمِنُونَ آمَنُوا بِرُسُلِ اللَّهِ وَعَزَّرُوهُمْ وَنَصَرُوهُمْ وَوَقَّرُوهُمْ وَأَحَبُّوهُمْ وَأَطَاعُوهُمْ وَلَمْ يَعْبُدُوهُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوهُمْ أَرْبَابًا كَمَا قَالَ تَعَالَى: مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ
وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
.
وَمِنْ ذَلِكَ أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ تَوَسَّطُوا فِي ` الْمَسِيحِ ` فَلَمْ يَقُولُوا هُوَ اللَّهُ وَلَا ابْنُ اللَّهِ
বাংলা অনুবাদ
উম্মাহ বাহাত্তর দলে বিভক্ত হবে, একটি ছাড়া তাদের সবাই জাহান্নামে যাবে। আর সেটি হলো আল-জামাআহ।} এবং অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: যারা আজ আমি ও আমার সাহাবীগণ যার উপর আছি, তার মতো হবে।
আর এই নাজাতপ্রাপ্ত দলটি হলো `আহলুস সুন্নাহ`। তারা বিভিন্ন ধর্মমতের (নিহাল) মধ্যে মধ্যপন্থী; যেমন ইসলাম ধর্মমত অন্যান্য ধর্মমতের মধ্যে মধ্যপন্থী।
সুতরাং মুসলিমগণ আল্লাহর নবী-রাসূলগণ এবং তাঁর সৎকর্মশীল বান্দাদের ক্ষেত্রে মধ্যপন্থী। তারা তাদের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করেনি, যেমন বাড়াবাড়ি করেছে খ্রিস্টানরা (নাসারা)। ফলে তারা আল্লাহ ব্যতীত তাদের ধর্মযাজক ও সংসারবিরাগীদের এবং মারইয়ামের পুত্র মাসীহকে রব হিসেবে গ্রহণ করেছে। অথচ তাদের কেবল এই নির্দেশই দেওয়া হয়েছিল যে, তারা যেন এক ইলাহের ইবাদত করে, তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তারা যা শরীক করে, তা থেকে তিনি পবিত্র, মহান।
আর তারা (মুসলিমরা) তাদের (নবী-রাসূলদের) প্রতি কঠোরতাও করেনি, যেমন কঠোরতা করেছে ইহুদিরা; ফলে তারা অন্যায়ভাবে নবীগণকে হত্যা করত এবং মানুষের মধ্যে যারা ন্যায়পরায়ণতার নির্দেশ দিত, তাদেরও হত্যা করত। যখনই তাদের কাছে কোনো রাসূল এমন কিছু নিয়ে আসতেন যা তাদের মনঃপূত হতো না, তখনই তারা একদলকে মিথ্যাবাদী বলত এবং আরেক দলকে হত্যা করত।
বরং মুমিনগণ আল্লাহর রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছে, তাদের সম্মান করেছে, তাদের সাহায্য করেছে, তাদের শ্রদ্ধা করেছে, তাদের ভালোবেসেছে এবং তাদের আনুগত্য করেছে। কিন্তু তারা তাদের ইবাদত করেনি এবং তাদের রব হিসেবেও গ্রহণ করেনি। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: কোনো মানুষের জন্য এটা শোভনীয় নয় যে, আল্লাহ তাকে কিতাব, হিকমত ও নবুওয়াত দান করার পর সে মানুষকে বলবে: ‘তোমরা আল্লাহকে বাদ দিয়ে আমার বান্দা হয়ে যাও।’ বরং সে বলবে: ‘তোমরা রব্বানী (আল্লাহওয়ালা) হয়ে যাও, যেহেতু তোমরা কিতাব শিক্ষা দিতে এবং তা অধ্যয়ন করতে।’
আর তিনি তোমাদেরকে এ নির্দেশও দেন না যে, তোমরা ফেরেশতা ও নবীগণকে রব হিসেবে গ্রহণ করো। তোমরা মুসলিম হওয়ার পর কি তিনি তোমাদেরকে কুফরের নির্দেশ দেবেন?
এর মধ্যে এটাও অন্তর্ভুক্ত যে, মুমিনগণ `আল-মাসীহ`-এর ব্যাপারে মধ্যপন্থা অবলম্বন করেছে। ফলে তারা বলেনি যে, তিনি আল্লাহ বা আল্লাহর পুত্র।
