Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৯৫

খণ্ড ৩

খণ্ড ৩

মূল আরবি

الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ} وَقَالَ وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ ؟ وَذَكَرَ عَنْ رُسُلِهِ: كَنُوحِ وَهُودٍ وَصَالِحٍ وَغَيْرِهِمْ أَنَّهُمْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ: اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إلَهٍ غَيْرُهُ وَقَالَ عَنْ أَهْلِ الْكَهْفِ: إنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إذًا شَطَطًا إلَى قَوْلِهِ: فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا وَقَدْ قَالَ سُبْحَانَهُ: إنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ذَكَرَ ذَلِكَ فِي مَوْضِعَيْنِ مِنْ كِتَابِهِ وَقَدْ بَيَّنَ فِي كِتَابِهِ الشِّرْكَ بِالْمَلَائِكَةِ، وَالشِّرْكَ بِالْأَنْبِيَاءِ، وَالشِّرْكَ بِالْكَوَاكِبِ، وَالشِّرْكَ بِالْأَصْنَامِ - وَأَصْلُ الشِّرْكِ الشِّرْكُ بِالشَّيْطَانِ - فَقَالَ عَنْ النَّصَارَى: اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إلَّا لِيَعْبُدُوا إلَهًا وَاحِدًا لَا إلَهَ إلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ وَقَالَ تَعَالَى: وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ مَا قُلْتُ لَهُمْ إلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَقَالَ تَعَالَى: {مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ

বাংলা অনুবাদ

শত্রুতা ও বিদ্বেষ চিরকাল থাকবে, যতক্ষণ না তোমরা আল্লাহতে ঈমান আনো।} এবং তিনি বলেছেন: আর আপনার পূর্বে আমি যে সকল রাসূল প্রেরণ করেছিলাম, তাদের জিজ্ঞেস করুন, আমি কি দয়াময় আল্লাহ ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্য স্থির করেছিলাম, যার ইবাদত করা হবে? আর তিনি তাঁর রাসূলগণ—যেমন নূহ, হূদ, সালিহ এবং অন্যান্যদের—সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন যে, তাঁরা তাঁদের কওমকে বলেছিলেন: তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো। তিনি ছাড়া তোমাদের অন্য কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই। আর তিনি আসহাবে কাহফ (গুহাবাসী)-দের সম্পর্কে বলেছেন: নিশ্চয়ই তারা ছিল কয়েকজন যুবক, যারা তাদের রবের প্রতি ঈমান এনেছিল এবং আমি তাদের হিদায়াত বৃদ্ধি করে দিয়েছিলাম। {আর আমি তাদের অন্তরসমূহকে সুদৃঢ় করে দিলাম, যখন তারা উঠে দাঁড়াল এবং বলল: আমাদের রব হলেন আসমানসমূহ ও যমীনের রব।

আমরা কখনো তাঁকে ছাড়া অন্য কোনো ইলাহকে ডাকব না। যদি আমরা তা করি, তবে নিশ্চয়ই আমরা চরম বাড়াবাড়ি করব।} তাঁর এই উক্তি পর্যন্ত: সুতরাং তার চেয়ে বড় জালিম আর কে হতে পারে, যে আল্লাহর উপর মিথ্যা আরোপ করে? আর নিশ্চয়ই সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সাথে শিরক করা ক্ষমা করেন না, আর এর নিম্ন পর্যায়ের পাপ যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করে দেন। তিনি তাঁর কিতাবের দুই স্থানে এটি উল্লেখ করেছেন। আর তিনি তাঁর কিতাবে ফেরেশতাদের সাথে শিরক, নবীগণের সাথে শিরক, নক্ষত্ররাজির সাথে শিরক এবং প্রতিমাসমূহের সাথে শিরক স্পষ্ট করে দিয়েছেন—আর শিরকের মূল হলো শয়তানের সাথে শিরক।

অতঃপর তিনি নাসারা (খ্রিস্টান)-দের সম্পর্কে বলেছেন: তারা আল্লাহকে ছেড়ে তাদের পণ্ডিত ও সংসারবিরাগীদের এবং মারইয়াম-পুত্র মাসীহকে তাদের রব (প্রভু) রূপে গ্রহণ করেছে। অথচ তাদের কেবল এক ইলাহ-এর ইবাদত করারই নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তারা যা শিরক করে, তা থেকে তিনি পবিত্র। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর যখন আল্লাহ বলবেন, ‘হে মারইয়াম-পুত্র ঈসা! তুমি কি লোকদেরকে বলেছিলে যে, তোমরা আল্লাহকে ছেড়ে আমাকে ও আমার মাতাকে উপাস্যরূপে গ্রহণ করো?’ তিনি বলবেন, ‘আপনি পবিত্র! যা বলার অধিকার আমার নেই, তা বলা আমার পক্ষে সম্ভব নয়।

যদি আমি তা বলে থাকি, তবে আপনি অবশ্যই তা জানেন। আমার অন্তরে যা আছে, আপনি তা জানেন, কিন্তু আপনার অন্তরে যা আছে, আমি তা জানি না। নিশ্চয়ই আপনিই অদৃশ্য সম্পর্কে সম্যক অবগত।} আমি তাদের কেবল সেটাই বলেছি, যার নির্দেশ আপনি আমাকে দিয়েছেন—যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, যিনি আমার রব এবং তোমাদেরও রব। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: কোনো মানুষের জন্য এটা সম্ভব নয় যে, আল্লাহ তাকে...