ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১২৭

ইবনু আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবূ তালহা (রা.)-কে বলতে শুনেছি, তিনি রাসূলুল্লাহ (সা.)-কে বলতে শুনেছেন: "যে ঘরে কুকুর অথবা প্রতিমূর্তির ছবি (ভাস্কর্য) থাকে, সেই ঘরে ফেরেশতাগণ প্রবেশ করেন না।"

অনুরূপভাবে সহীহাইন-এ [বর্ণিত আছে] আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রা.) থেকে, তিনি বলেন: জিবরীল (আ.) নবী (সা.)-এর সাথে সাক্ষাতের ওয়াদা করেছিলেন। অতঃপর তিনি (জিবরীল) বললেন: "নিশ্চয়ই আমরা এমন ঘরে প্রবেশ করি না, যেখানে কুকুর বা ছবি থাকে।"

আর সহীহাইন-এ আবূ হুরায়রা (রা.) থেকে নবী (সা.)-এর সূত্রে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই ফেরেশতাগণ তোমাদের কারো জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত সালাত (দোয়া) করতে থাকেন, যতক্ষণ সে তার সালাতের স্থানে অবস্থান করে, যেখানে সে সালাত আদায় করেছে: 'হে আল্লাহ, তাকে ক্ষমা করুন, হে আল্লাহ, তার প্রতি দয়া করুন'—যতক্ষণ না সে অপবিত্র হয় (ওযু ভঙ্গ করে)।"

ফেরেশতাগণের প্রকারভেদ, তাদের বৈশিষ্ট্য ও তাদের কার্যাবলী সম্পর্কে এই ধরনের যে সকল নস (শাস্ত্ৰীয় প্রমাণ) উল্লেখ করা হয়েছে, তা এই ধারণাকে প্রত্যাখ্যান করে যে, ফেরেশতাগণ হলো—যেমন তারা (দার্শনিকরা) উল্লেখ করে—'বুদ্ধিসমূহ ও আত্মাসমূহ' (العقول والنفوس), অথবা জিবরীল (আ.) হলেন 'সক্রিয় বুদ্ধি' (العقل الفعال), আর আদম-সন্তানদের ফেরেশতাগণ হলেন সৎ শক্তিসমূহ (القوى الصالحة) এবং শয়তানরা হলো অসৎ শক্তিসমূহ (القوى الفاسدة), যেমনটি এই লোকেরা দাবি করে।

উপরন্তু, তাদের এই দাবি যে, বুদ্ধি ও আত্মাসমূহ—যাদেরকে তারা ফেরেশতা বানিয়েছে এবং দাবি করেছে যে, তারা আল্লাহর থেকে কার্যকারণগতভাবে উদ্ভূত (معلولة), তাঁর সত্তা থেকে কার্য (معلول) হিসেবে কারণ (علة) থেকে নির্গত হওয়ার মতো নির্গত হয়েছে—এটি মূলত আল্লাহর থেকে তাদের জন্ম নেওয়ার (تولّد) বক্তব্য।

(এর অর্থ হলো) আল্লাহ ফেরেশতাদের জন্ম দিয়েছেন। আর এটি এমন বিষয় যা আল্লাহ প্রত্যাখ্যান করেছেন, তিনি নিজেকে তা থেকে পবিত্র ঘোষণা করেছেন, এর প্রবক্তাকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করেছেন এবং তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে তাদের মিথ্যাচার স্পষ্ট করেছেন: তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি আর তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই [সূরা ইখলাস: ৩-৪]।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: সাবধান! নিশ্চয়ই তারা তাদের মনগড়া কথা (মিথ্যাচার) থেকে বলে থাকে আল্লাহ সন্তান জন্ম দিয়েছেন, অথচ তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী তিনি কি পুত্রদের উপর কন্যাদেরকে বেছে নিয়েছেন? তোমাদের কী হয়েছে? তোমরা কীভাবে এমন সিদ্ধান্ত দাও? তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না? নাকি তোমাদের কাছে সুস্পষ্ট কোনো প্রমাণ আছে? যদি তোমরা সত্যবাদী হও, তবে তোমাদের কিতাব নিয়ে আসো [সূরা আস-সাফফাত: ১৫১-১৫৭]।

এবং তাঁর এই বাণীর মাধ্যমেও [তাদের মিথ্যাচার স্পষ্ট করেছেন]: আর তারা আল্লাহর জন্য শরীক সাব্যস্ত করেছে... [সূরা আল-আন'আম: ১০০, আংশিক]।