Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১২৮
খণ্ড ৪
মূল আরবি
الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ} وقَوْله تَعَالَى وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ
لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ
وَقَالَ تَعَالَى: لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ
وَقَالَ تَعَالَى: وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا
لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إدًّا
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا
أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا
وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا
إنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا
لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا
وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا
.
فَأَخْبَرَ أَنَّهُمْ مُعَبَّدُونَ. أَيْ مُذَلَّلُونَ مصرفون مَدِينُونَ مَقْهُورُونَ لَيْسُوا كَالْمَعْلُولِ الْمُتَوَلِّدِ تَوَلُّدًا لَازِمًا لَا يُتَصَوَّرُ أَنْ يَتَغَيَّرَ عَنْ ذَلِكَ. وَأَخْبَرَ أَنَّهُمْ عِبَادٌ لِلَّهِ لَا يُشَبَّهُونَ بِهِ كَمَا يُشَبَّهُ الْمَعْلُولُ بِالْعِلَّةِ وَالْوَلَدُ بِالْوَالِدِ كَمَا يَزْعُمُهُ هَؤُلَاءِ الصَّابِئُونَ. وَقَالَ تَعَالَى: وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ
بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
فَأَخْبَرَ أَنَّهُ يَقْتَضِي كُلَّ شَيْءٍ بِقَوْلِهِ ` كُنْ ` لَا بِتَوَلُّدِ الْمَعْلُولِ عَنْهُ.
وَكَذَلِكَ قَالَ سُبْحَانَهُ: وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَصِفُونَ
بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
.
বাংলা অনুবাদ
জ্বিনদেরকে এবং তিনি তাদেরকে সৃষ্টি করেছেন, আর তারা অজ্ঞতাবশত তাঁর জন্য পুত্র-কন্যা সাব্যস্ত করেছে। তিনি পবিত্র ও মহান, তারা যা বর্ণনা করে তা থেকে তিনি বহু ঊর্ধ্বে
। এবং তাঁর বাণী: আর তারা বলে, ‘দয়াময় (রহমান) সন্তান গ্রহণ করেছেন।’ তিনি পবিত্র। বরং তারা সম্মানিত বান্দা।
তারা তাঁর আগে কথা বলে না এবং তারা তাঁর আদেশ অনুসারেই কাজ করে।
তিনি জানেন যা কিছু তাদের সামনে আছে এবং যা কিছু তাদের পেছনে আছে। আর তারা সুপারিশ করে না কেবল তাদের জন্য যাদের প্রতি তিনি সন্তুষ্ট; আর তারা তাঁর ভয়ে ভীত-সন্ত্রস্ত থাকে।
আর তিনি (আল্লাহ) বলেন: মসীহ আল্লাহর বান্দা হতে কখনো অহংকার করবেন না, আর নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাগণও না।
আর তিনি (আল্লাহ) বলেন: আর তারা বলে, ‘দয়াময় (রহমান) সন্তান গ্রহণ করেছেন।’
তোমরা তো এক ভয়াবহ (ইদ্দা) বিষয় নিয়ে এসেছ।
এর কারণে আকাশসমূহ ফেটে পড়ার উপক্রম হয়, পৃথিবী বিদীর্ণ হয়ে যায় এবং পাহাড়সমূহ চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়ে।
যেহেতু তারা দয়াময়ের জন্য সন্তান দাবি করেছে।
অথচ দয়াময়ের জন্য সন্তান গ্রহণ করা শোভনীয় নয়।
আসমানসমূহ ও যমীনে যারা আছে, তারা প্রত্যেকেই দয়াময়ের কাছে বান্দা হিসেবে উপস্থিত হবে।
নিশ্চয়ই তিনি তাদের গণনা করেছেন এবং পুরোপুরি হিসাব রেখেছেন।
আর কিয়ামতের দিন তাদের প্রত্যেকেই তাঁর কাছে একাকী উপস্থিত হবে।
অতঃপর তিনি সংবাদ দিলেন যে, তারা হলো ‘মুআব্বাদুন’ (বশ্যতা স্বীকার করানো হয়েছে)। অর্থাৎ, তারা হলো বশীভূত (মুযাল্লালুন), পরিচালিত (মুসাররাফুন), প্রতিদানপ্রাপ্ত (মাদীনুন) এবং পরাভূত (মাকহূরুন)। তারা এমন অনিবার্যভাবে সৃষ্ট কার্যকারণের (আল-মা'লুল আল-মুতাওয়াল্লিদ) মতো নয়, যার পরিবর্তন হওয়া অসম্ভব। আর তিনি সংবাদ দিলেন যে, তারা আল্লাহর বান্দা; তারা তাঁর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ নয়, যেমন কার্যকারণ (মা'লুল) তার কারণের (ইল্লাহ) সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হয়, অথবা সন্তান তার পিতার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হয়—যেমনটি এই সাবেয়ীগণ (Sabaeans) দাবি করে।
আর তিনি (আল্লাহ) বলেন: আর তারা বলে, ‘আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন।’ তিনি পবিত্র। বরং আসমানসমূহ ও যমীনে যা কিছু আছে, সব তাঁরই। সবাই তাঁর প্রতি একান্তভাবে অনুগত (ক্বনিতুন)।
তিনি আসমানসমূহ ও যমীনের আদি স্রষ্টা (বাদীউ)। আর যখন তিনি কোনো কিছু করার সিদ্ধান্ত নেন, তখন শুধু বলেন, ‘হও’ (কুন), ফলে তা হয়ে যায় (ফায়াকুন)।
অতঃপর তিনি সংবাদ দিলেন যে, তিনি তাঁর ‘হও’ (কুন) বাণীর মাধ্যমে সবকিছু সৃষ্টি করেন, তাঁর থেকে কার্যকারণ (মা'লুল) উৎপন্ন হওয়ার মাধ্যমে নয়।
অনুরূপভাবে তিনি পবিত্র সত্তা বলেন: আর তারা জ্বিনদেরকে আল্লাহর অংশীদার বানিয়েছে, অথচ তিনি তাদেরকে সৃষ্টি করেছেন। আর তারা অজ্ঞতাবশত তাঁর জন্য পুত্র-কন্যা সাব্যস্ত করেছে। তিনি পবিত্র ও মহান, তারা যা বর্ণনা করে তা থেকে তিনি বহু ঊর্ধ্বে।
তিনি আসমানসমূহ ও যমীনের আদি স্রষ্টা। কীভাবে তাঁর সন্তান হতে পারে, যখন তাঁর কোনো স্ত্রীই নেই? আর তিনি সবকিছু সৃষ্টি করেছেন এবং তিনি সব বিষয়ে সম্যক অবগত।
