ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩৯

বর্ণনা করা হয় যে, আল্লাহ সুবহানাহু মাসীহ (আ.)-কে বলেছিলেন: "নিশ্চয় আমি এমন এক উম্মত সৃষ্টি করব যাদেরকে আমি সকল উম্মতের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করব, অথচ তাদের জ্ঞানও থাকবে না এবং সহনশীলতাও থাকবে না।" তখন মাসীহ (আ.) বললেন: "হে আমার রব, আপনি কীভাবে তাদের সকল উম্মতের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করবেন, অথচ তাদের জ্ঞানও নেই এবং সহনশীলতাও নেই?" আল্লাহ বললেন: "আমি তাদের আমার জ্ঞান ও আমার সহনশীলতা থেকে দান করব।"

আর এটি হলো রাসূলের (ﷺ) অনুসরণের (মুতাবা‘আহ) বিশেষ বৈশিষ্ট্যসমূহের অন্তর্ভুক্ত। তাদের মধ্যে যে কেউ তাঁর অধিক অনুসারী হবে, সে এই ক্ষেত্রে অধিকতর পূর্ণাঙ্গ হবে। যেমন আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

"হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনো; তিনি তোমাদেরকে তাঁর রহমত থেকে দ্বিগুণ পুরস্কার দেবেন, আর তোমাদেরকে এমন নূর (আলো) দেবেন যার সাহায্যে তোমরা পথ চলবে এবং তিনি তোমাদেরকে ক্ষমা করে দেবেন। আর আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। [সূরা আল-হাদীদ: ৫৭/২৮]"

لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

"যাতে কিতাবধারীরা জানতে পারে যে, আল্লাহর অনুগ্রহের (ফাদল) কোনো কিছুর উপরই তাদের কোনো ক্ষমতা নেই এবং অনুগ্রহ আল্লাহর হাতেই, তিনি যাকে ইচ্ছা তা দান করেন। আর আল্লাহ মহা অনুগ্রহের অধিকারী। [সূরা আল-হাদীদ: ৫৭/২৯]"

অনুরূপভাবে, সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আবূ মূসা ও আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রা.)-এর হাদীস থেকে বর্ণিত হয়েছে:

"আমাদের এবং আমাদের পূর্ববর্তী উম্মতসমূহের উদাহরণ হলো এমন এক ব্যক্তির মতো, যে কিছু শ্রমিক নিয়োগ করল এবং বলল: ‘কে আমার জন্য দুপুর পর্যন্ত এক ক্বীরাত, এক ক্বীরাতের বিনিময়ে কাজ করবে?’ তখন ইয়াহূদীরা কাজ করল। অতঃপর সে বলল: ‘কে আমার জন্য আসরের সালাত পর্যন্ত এক ক্বীরাত, এক ক্বীরাতের বিনিময়ে কাজ করবে?’ তখন নাসারারা (খ্রিস্টানরা) কাজ করল। অতঃপর সে বলল: ‘কে আমার জন্য সূর্যাস্ত পর্যন্ত দুই ক্বীরাত, দুই ক্বীরাতের বিনিময়ে কাজ করবে?’ তখন মুসলিমরা কাজ করল। এতে ইয়াহূদী ও নাসারারা রাগান্বিত হলো এবং বলল: ‘আমরা কাজে বেশি, কিন্তু পারিশ্রমিকে কম?’ তখন সে (নিয়োগকারী) বলল: ‘আমি কি তোমাদের প্রাপ্য অধিকার থেকে কিছু কম দিয়েছি?’ তারা বলল: ‘না।’ সে বলল: ‘তবে এটি আমার অনুগ্রহ (ফাদল), আমি যাকে ইচ্ছা তা দান করি।’"

সুতরাং কিতাব (কুরআন) ও সুন্নাহ প্রমাণ করে যে, আল্লাহ এই রাসূলের (ﷺ) অনুসারীদেরকে তাঁর অনুগ্রহ (ফাদল) থেকে এমন কিছু দান করেন যা তিনি তাদের পূর্বের দুই কিতাবধারী (আহলুল কিতাব)-কে দান করেননি। তাহলে তাদের চেয়েও নিম্নস্তরের সাবিঈদের (Sabeans) ক্ষেত্রে কী হবে? আর সাবিঈদের মধ্যে যারা বিদআতী দার্শনিক (মুতাফালসিফাহ) ও তাদের মতো, তাদের কথা তো বাদই দিলাম।