ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৬২

তাঁর নিকট থেকে (আসে) এবং তাঁর দিকে আরোহণ করে; কিন্তু সে (ইবনে সিনা) গোপনে সেই মত পোষণ করত যা এই বাতিনিয়্যাহরা পোষণ করে, তবে সাধারণ মানুষের কাছে তা প্রকাশ করা তার পক্ষে সম্ভব ছিল না। কারণ এটি প্রকাশিত হলে তাদের বিবেক ও হৃদয় তা গ্রহণ করত না, বরং তারা তা অস্বীকার করত এবং তা থেকে বিতৃষ্ণ হয়ে দূরে সরে যেত। তাই সে তাদের জন্য এমন বিভ্রম সৃষ্টি (তাখয়ীল) ও রূপকায়ন (তামসীল) প্রকাশ করল, যা দ্বারা তারা তাদের দ্বীনের ক্ষেত্রে উপকৃত হয়, যদিও এর মধ্যে তাদের উপর বিভ্রান্তি (তালবীস) সৃষ্টি করা, তাদের অজ্ঞ করে রাখা (তাজহীল) এবং প্রকৃত অবস্থার বিপরীত বিশ্বাস পোষণ করানো অন্তর্ভুক্ত ছিল; কারণ এতে তাদের জন্য (তথাকথিত) কল্যাণ (মাসলাহা) নিহিত ছিল।

আর তারা বাতিনিয়্যাহদের ইমামদেরকে—যেমন বনু উবাইদ ইবনে মাইমুন আল-কাদ্দাহ, যারা দাবি করত যে তারা মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল ইবনে জাফরের বংশধর; অথচ তারা তার বংশধর ছিল না; বরং তাদের দাদা ছিল একজন ইহুদি, যে একজন অগ্নিপূজকের (মাজুসী) পালিত পুত্র ছিল—তাদেরকে (ইমাম হিসেবে গ্রহণ করত)। আর তারা শিয়া মতবাদ (তাশাইয়্যু') প্রকাশ করত। অথচ তারা বাস্তবে শিয়াদের কোনো একটি মাযহাবের উপর ছিল না: না ইমামিয়্যাহ, না যায়দিয়্যাহ; এমনকি তারা সেই চরমপন্থী (গালিয়া) শিয়াও ছিল না যারা আলীর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর উপাস্যত্ব (ইলাহিয়্যাহ) বা তাঁর নবুওয়াত বিশ্বাস করত; বরং তারা এদের সকলের চেয়েও নিকৃষ্ট ছিল।

এই কারণেই মুসলিম উলামাদের পক্ষ থেকে তাদের গোপন রহস্য উন্মোচন ও তাদের আবরণ উন্মোচন করে বহু গ্রন্থ রচিত হয়েছে, এবং মুসলিমদের পক্ষ থেকে তাদের বিরুদ্ধে বহু যুদ্ধ (গাযওয়া) সংঘটিত হয়েছে। তাদের ইতিহাস সুপরিচিত। ইবনে সিনা ও তার পরিবারের লোকেরা তাদের মিশরীয় শাসক (ফাতেমীয় খলিফা)-এর যুগে এদের অনুসারী ছিল। এই কারণেই ইবনে সিনা দর্শনের (ফালসাফা) মধ্যে প্রবেশ করেছিল।

আর এরা মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈলকে গোপন ইমাম (আল-ইমাম আল-মাকতুম) হিসেবে গণ্য করে এবং (বিশ্বাস করে) যে তিনি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের শরীয়তকে রহিত (নাসখ) করেছেন। আর তারা বলে: এই ইসমাঈলিয়্যাহরা ছিল নিষ্পাপ (মাসুম) ইমাম; বরং তারা কখনও কখনও বলে: তারা নবীদের চেয়েও শ্রেষ্ঠ, আর কখনও কখনও তারা বলে: তারা উপাস্য (আলিহা), যাদের ইবাদত করা হয়। এই কারণেই (ফাতেমীয় খলিফা) আল-হাকিম তার গোলাম 'হাশতাকীর' আদ-দুরযীকে ওয়াদী তাইম আল্লাহ ইবনে সা'লাবার (গোত্রের) কাছে পাঠিয়েছিল।