ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৮৩

তাঁর কিতাব; এবং তাঁর নবী (সা.) তাঁর উম্মতকে তা জানিয়েছেন। আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে এমন কারো জন্য তা প্রত্যাখ্যান করা বৈধ নয়, যার উপর প্রমাণ (হুজ্জাহ) প্রতিষ্ঠিত হয়েছে – (এই পর্যন্ত বলে তিনি বললেন) – যেমন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা আমাদের জানিয়েছেন যে তিনি সর্বশ্রোতা (সামি') ও সর্বদ্রষ্টা (বাসীর); এবং তাঁর দুটি হাত রয়েছে, তাঁর এই বাণীর কারণে: বরং তাঁর উভয় হাত প্রসারিত। এবং তাঁর ডান হাত (ইয়ামীন) রয়েছে, তাঁর এই বাণীর কারণে: আর আসমানসমূহ তাঁর ডান হাতে গুটিয়ে রাখা হবে। এবং তাঁর চেহারা (ওয়াজহ) রয়েছে, তাঁর এই বাণীর কারণে: তাঁর চেহারা (ওয়াজহ) ব্যতীত সবকিছুই ধ্বংসশীল এবং তাঁর এই বাণী: আর আপনার রবের মহিমা ও মর্যাদা সম্পন্ন চেহারা (ওয়াজহ) অবশিষ্ট থাকবে।

এবং তাঁর পা (কাদাম) রয়েছে, তাঁর এই বাণীর কারণে: যতক্ষণ না রব তাতে তাঁর পা (কাদাম) রাখবেন – অর্থাৎ জাহান্নাম। এবং তিনি তাঁর মুমিন বান্দার প্রতি হাসেন (ইয়াদহাকু), আল্লাহর পথে নিহত ব্যক্তির ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই বাণীর কারণে: নিশ্চয়ই সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করেছে যে, তিনি তার প্রতি হাসছেন (ইয়াদহাকু ইলাইহি)। এবং তিনি প্রতি রাতে দুনিয়ার আসমানে অবতরণ করেন (ইয়াহবিতু), এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খবরের কারণে। এবং তিনি একচোখা (আ'ওয়ার) নন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই বাণীর কারণে, যখন তিনি দাজ্জালের কথা উল্লেখ করে বললেন: নিশ্চয়ই সে একচোখা (আ'ওয়ার), আর তোমাদের রব একচোখা নন (লাইসা বি-আ'ওয়ার)।

এবং মুমিনগণ কিয়ামতের দিন তাঁদের রবকে তাঁদের চোখ দ্বারা দেখতে পাবেন (রুইয়াত), যেমন তাঁরা পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখেন। এবং তাঁর আঙ্গুল (ইসবা') রয়েছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই বাণীর কারণে: এমন কোনো অন্তর নেই যা রহমানের আঙ্গুলসমূহের মধ্য থেকে দুটি আঙ্গুলের মাঝে নেই।

তিনি বললেন: আর শাফিঈ যা বর্ণনা করেছেন তা ছাড়াও এমন বহু হাদীস রয়েছে যা সিহাহ (সহীহ গ্রন্থসমূহ) ও মাসানীদ (মুসনাদ গ্রন্থসমূহ)-এ এসেছে এবং উম্মত সেগুলোকে গ্রহণ ও সত্যায়নের মাধ্যমে বরণ করে নিয়েছে। যেমন সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত আল্লাহর সত্তা (যাত) সম্পর্কিত হাদীসসমূহ এবং তাঁর এই বাণী: আল্লাহর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাশীল (গাইয়ূর) আর কেউ নেই। এবং তাঁর এই বাণী: তোমরা কি সা'দের আত্মমর্যাদাবোধে (গাইরাহ) বিস্মিত হচ্ছো? আল্লাহর কসম, আমি সা'দের চেয়েও অধিক আত্মমর্যাদাশীল, আর আল্লাহ আমার চেয়েও অধিক আত্মমর্যাদাশীল (গাইয়ূর)। এবং তাঁর এই বাণী: আল্লাহর চেয়ে প্রশংসা (মাদহ) যার কাছে অধিক প্রিয়, এমন কেউ নেই। আর একারণেই তিনি নিজের প্রশংসা করেছেন। আর আল্লাহর চেয়ে অধিক আত্মমর্যাদাশীল (গাইয়ূর) আর কেউ নেই। একারণেই তিনি হারাম করেছেন...।