Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৯৮

খণ্ড ৪

খণ্ড ৪

মূল আরবি

الَّذِي يَجِبُ اتِّبَاعُهُ: فَهَذَا هُوَ الْمُقَلِّدُ الْمَذْمُومُ وَهَذِهِ حَالُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى؛ بَلْ أَهْلُ الْبِدَعِ وَالْأَهْوَاءِ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ الَّذِينَ اتَّبَعُوا شُيُوخَهُمْ وَرُؤَسَاءَهُمْ فِي غَيْرِ الْحَقِّ؛ كَمَا قَالَ تَعَالَى: يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ وَقَالُوا رَبَّنَا إنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيل رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا وَقَالَ تَعَالَى.

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا إلَى قَوْلِهِ: خَذُولًا . وَقَالَ تَعَالَى: إذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ إلَى قَوْلِهِ: وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ وَقَالَ تَعَالَى: وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ إلَى قَوْلِهِ: إنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَمْثَالُ ذَلِكَ مِمَّا فِيهِ بَيَانُ أَنَّ مَنْ أَطَاعَ مَخْلُوقًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ: كَانَ لَهُ نَصِيبٌ مِنْ هَذَا الذَّمِّ وَالْعِقَابِ.

وَالْمُطِيعُ لِلْمَخْلُوقِ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ: إمَّا أَنْ يَتَّبِعَ الظَّنَّ؛ وَإِمَّا أَنْ يَتَّبِعَ مَا يَهْوَاهُ وَكَثِيرٌ يَتَّبِعُهُمَا. وَهَذِهِ حَالُ كُلِّ مَنْ عَصَى رَسُولَ اللَّهِ: مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ؛ مِنْ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَمِنْ أَهْلِ الْبِدَعِ وَالْفُجُورِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَمَا قَالَ تَعَالَى:

বাংলা অনুবাদ

যার অনুসরণ করা আবশ্যক (তার বিপরীতে), এই ব্যক্তিই হলো নিন্দনীয় অন্ধ অনুসারী (আল-মুকাল্লিদ আল-মাযমুম)। আর এটিই হলো ইহুদি ও নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) অবস্থা; বরং এই উম্মতের মধ্যে আহলুল বিদআত ওয়াল আহওয়া (বিদআতপন্থী ও প্রবৃত্তিপূজারিগণ), যারা তাদের শায়খ (ধর্মীয় গুরু) ও রু'আসা (নেতাদের) অনুসরণ করেছে হক্ক (সত্য) ব্যতীত অন্য কিছুর মধ্যে।

যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ

যেদিন তাদের মুখমণ্ডল আগুনে উলট-পালট করা হবে, সেদিন তারা বলবে, হায়! যদি আমরা আল্লাহকে মানতাম এবং রাসূলকে মানতাম! (সূরা আহযাব ৩৩:৬৬)

وَقَالُوا رَبَّنَا إنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيل رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا

আর তারা বলবে, হে আমাদের রব! আমরা আমাদের নেতা ও প্রধানদের আনুগত্য করেছিলাম, অতঃপর তারা আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিল। হে আমাদের রব! আপনি তাদেরকে দ্বিগুণ শাস্তি দিন এবং তাদেরকে মহা অভিশাপ দিন। (সূরা আহযাব ৩৩:৬৭-৬৮)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا

আর যেদিন জালিম (অত্যাচারী) নিজ হাতে কামড় দেবে, সেদিন সে বলবে, হায়! যদি আমি রাসূলের সাথে পথ অবলম্বন করতাম! হায় দুর্ভোগ আমার! যদি আমি অমুককে বন্ধু (খলীল) হিসেবে গ্রহণ না করতাম! তাঁর বাণী خَذُولًا (বড় প্রতারক) পর্যন্ত। (সূরা ফুরকান ২৫:২৭-২৯)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

إذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ

যখন অনুসারীরা তাদের অনুকরণীয়দের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করবে এবং তারা শাস্তি দেখবে, আর তাদের মধ্যকার সকল সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে। তাঁর বাণী وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (আর তারা আগুন থেকে বের হতে পারবে না) পর্যন্ত। (সূরা বাকারা ২:১৬৬-১৬৭)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

وَإِذْ يَتَحَاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيبًا مِنَ النَّارِ

আর যখন তারা জাহান্নামের মধ্যে পরস্পর বিতর্কে লিপ্ত হবে, তখন দুর্বলরা অহংকারীদের বলবে, আমরা তো তোমাদের অনুসারী ছিলাম, সুতরাং তোমরা কি জাহান্নামের আগুনের কিছু অংশ আমাদের থেকে দূর করতে পারবে? তাঁর বাণী إنَّ اللَّهَ قَدْ حَكَمَ بَيْنَ الْعِبَادِ (নিশ্চয় আল্লাহ বান্দাদের মধ্যে ফয়সালা করে দিয়েছেন) পর্যন্ত। (সূরা গাফির ৪০:৪৭-৪৮)

এবং এ ধরনের অন্যান্য আয়াত, যার মধ্যে এই বর্ণনা রয়েছে যে, যে ব্যক্তি আল্লাহর নাফরমানিতে (অবজ্ঞায়) কোনো সৃষ্টিজীবের (মাখলুকের) আনুগত্য করে: তার জন্য এই নিন্দা ও শাস্তির একটি অংশ থাকবে।

আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নাফরমানিতে কোনো সৃষ্টিজীবের আনুগত্য করে: সে হয় ধারণার (যান্ন) অনুসরণ করে; অথবা সে তার প্রবৃত্তির (আহওয়া) অনুসরণ করে। আর অনেকেই এই দুটোরই অনুসরণ করে।

আর এটিই হলো সেই সকল ব্যক্তির অবস্থা, যারা রাসূলুল্লাহর অবাধ্যতা করেছে: মুশরিকদের মধ্য থেকে, আহলে কিতাবদের মধ্য থেকে—ইহুদি ও নাসারাদের মধ্য থেকে, এবং এই উম্মতের মধ্যে আহলুল বিদআত (বিদআতপন্থী) ও ফুজুর (পাপাচারে লিপ্ত) ব্যক্তিদের মধ্য থেকে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: