ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৯৯

‘এগুলো কেবল কতিপয় নাম, যা তোমরা এবং তোমাদের পিতৃপুরুষেরা রেখেছ; আল্লাহ এর পক্ষে কোনো প্রমাণ (সুলতান) নাযিল করেননি।’ [সূরা নাজম, ৫৩:২৩] থেকে তাঁর বাণী: ‘অথচ তাদের রবের পক্ষ থেকে তাদের কাছে হিদায়াত (পথনির্দেশ) এসেছে।’ [সূরা নাজম, ৫৩:২৩] পর্যন্ত। আর 'সুলতান' (السُّلْطَانُ) হলো আল্লাহর পক্ষ থেকে নাযিলকৃত কিতাব, এবং এটিই সেই হিদায়াত (الْهُدَى) যা তাদের কাছে আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: ‘আমরা কি তাদের কাছে কোনো প্রমাণ (সুলতান) নাযিল করেছি, যা তাদের শিরকের বিষয়ে কথা বলে?’ [সূরা রূম, ৩০:৩৫] এবং তিনি বলেছেন: ‘নিশ্চয়ই যারা তাদের কাছে আসা কোনো প্রমাণ (সুলতান) ছাড়াই আল্লাহর আয়াতসমূহ নিয়ে বিতর্ক করে...’ [সূরা গাফির, ৪০:৩৫] তাঁর বাণী: ‘...তারা তা অর্জন করতে পারবে না।’ [সূরা গাফির, ৪০:৫৬] পর্যন্ত।

আর তিনি বনী আদমের (মানবজাতির) উদ্দেশ্যে বলেছেন: ‘অতঃপর যখন তোমাদের কাছে আমার পক্ষ থেকে হিদায়াত আসবে...’ [সূরা ত্বাহা, ২০:১২৩] তাঁর বাণী: ‘...আর আখিরাতের শাস্তি অধিক কঠোর ও স্থায়ী।’ [সূরা ত্বাহা, ২০:১২৭] পর্যন্ত।

আর এর ব্যাখ্যা হলো: কোনো ব্যক্তি হয় এমন হতে পারে যে, তার কাছে আল্লাহ তাঁর রাসূলকে যা দিয়ে প্রেরণ করেছেন তা যে সত্য, তা স্পষ্ট করা হয়েছে, কিন্তু সে তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়ে তার প্রবৃত্তির (هَوَى) অনুসরণ করে। অথবা সে মনে করে যে, সে যা বর্জন করেছে (অর্থাৎ রাসূলের আনীত বিষয়), তার উপর থাকাটাই সত্য। এই ব্যক্তি হলো ধারণার (ظَنّ) অনুসারী, আর প্রথম ব্যক্তি হলো তার প্রবৃত্তির (هَوَى) অনুসারী।

(১) উভয় বিষয়ের একত্রীকরণ: আল্লাহ তাআলা প্রথমোক্তদের (যারা সত্য জেনেও অস্বীকার করে) প্রসঙ্গে বলেছেন: ‘সুতরাং তারা আপনাকে মিথ্যাবাদী বলে না, বরং জালিমরা আল্লাহর আয়াতসমূহকে অস্বীকার করে (জহদ করে)।’ [সূরা আনআম, ৬:৩৩]

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: ‘তারা অন্যায় ও ঔদ্ধত্যবশত সেগুলোকে অস্বীকার করল, যদিও তাদের অন্তর সেগুলোর ব্যাপারে নিশ্চিত ছিল। সুতরাং দেখুন, ফাসাদ সৃষ্টিকারীদের পরিণতি কেমন হয়েছিল।’ [সূরা নামল, ২৭:১৪]

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: ‘যাদেরকে আমরা কিতাব দিয়েছি, তারা তাকে (রাসূলকে) তেমনই চেনে, যেমন তারা তাদের সন্তানদের চেনে।’ [সূরা বাকারা, ২:১৪৬] তাঁর বাণী: ‘...নিশ্চয়ই তারা জেনে-শুনে সত্য গোপন করে।’ [সূরা বাকারা, ২:১৪৬] পর্যন্ত।

আর আল্লাহ তাআলা সবচেয়ে ক্ষতিগ্রস্তদের (الْأَخْسَرِينَ) প্রসঙ্গে বলেছেন: ‘বলুন, আমরা কি তোমাদেরকে আমলের দিক থেকে সবচেয়ে ক্ষতিগ্রস্তদের সংবাদ দেব?’ [সূরা কাহফ, ১৮:১০৩]

__________

(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে সাদা স্থান (বয়ায) রয়েছে।