ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৭০

সন্তুষ্ট, সন্তোষভাজন অতএব, আমার বান্দাদের মধ্যে প্রবেশ করো আর আমার জান্নাতে প্রবেশ করো। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বলো, তোমাদেরকে মৃত্যুদানকারী ফেরেশতা, যাকে তোমাদের উপর নিযুক্ত করা হয়েছে, সে তোমাদের রূহ কবজ করবে। অতঃপর তোমরা তোমাদের রবের দিকে প্রত্যাবর্তিত হবে। আর ফেরেশতার এই 'তাওয়াফ্ফি' (সম্পূর্ণরূপে গ্রহণ) কেবল তার ক্ষেত্রেই ঘটে যা অস্তিত্বশীল এবং স্বয়ংসম্পূর্ণভাবে বিদ্যমান (ক্বায়েমুন বিনাফসিহি); অন্যথায়, যা অন্যের উপর নির্ভরশীল গুণ বা আরদ (Accident), তার 'তাওয়াফ্ফি' হয় না। সুতরাং, দেহের সাথে বিদ্যমান জীবন (হায়াত) তার 'তাওয়াফ্ফি' হয় না, বরং তা বিলুপ্ত হয় এবং অস্তিত্বহীন হয়ে যায়, যেমন তার নড়াচড়া (হারাকাত) ও উপলব্ধি (ইদ্রাক) অস্তিত্বহীন হয়ে যায়।

আর আল্লাহ তাআলা মুমিনদের সম্পর্কে বলেছেন: অবশেষে যখন তাদের কারো নিকট মৃত্যু আসে, তখন সে বলে: হে আমার রব, আমাকে ফিরিয়ে দিন! যাতে আমি সৎকর্ম করতে পারি যা আমি ছেড়ে এসেছি। কখনই না! এটি এমন একটি কথা যা সে বলবেই। আর তাদের সামনে রয়েছে বারযাখ (অন্তরাল) পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত। অতএব, তাঁর এই উক্তি: আমাকে ফিরিয়ে দিন! হলো দেহের দিকে আত্মার (নফস) প্রত্যাবর্তনের আবেদন, যেমন তিনি সূরা আল-ওয়াকি'আহ-তে বলেছেন: যদি তোমরা প্রতিদানপ্রাপ্ত না হও, তবে তোমরা কেন তাকে (রূহকে) ফিরিয়ে আনো না, যদি তোমরা সত্যবাদী হও? আর এটি স্পষ্ট করে যে, নফস (আত্মা) অস্তিত্বশীল যা মৃত্যুর মাধ্যমে দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: এটি এমন একটি কথা যা সে বলবেই। আর তাদের সামনে রয়েছে বারযাখ (অন্তরাল) পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত। এখানেই সমাপ্ত। আর সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। আল্লাহ সালাত ও সালাম প্রেরণ করুন মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ ও তাঁর সাহাবীগণের উপর।