ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩১৮

তাঁকে (আল্লাহ্ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে, যে বলে যে, নবীগণ ছাড়া অন্যরাও তাঁদের (নবীগণের) স্তরে পৌঁছতে পারে, যার ফলে তারা আল্লাহর মাক্র (কৌশল/ফাঁদ) থেকে নিরাপদ হয়ে যায়—এই আকিদা পোষণ করার কারণে কি সে পাপী হবে?

তিনি উত্তর দিলেন:

যে ব্যক্তি এই আকিদা পোষণ করে যে, আল্লাহর আওলিয়াদের মধ্যে এমন কেউ আছে যার উপর রাসূলগণের অনুসরণ ও আনুগত্য করা ওয়াজিব নয়, সে কাফির। তাকে তাওবা করতে বলা হবে। যদি সে তাওবা করে, ভালো; অন্যথায় তাকে হত্যা করা হবে।

যেমন ঐ ব্যক্তি, যে বিশ্বাস করে যে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উম্মতের মধ্যে এমন কেউ আছে যে তাঁর অনুসরণ থেকে অমুখাপেক্ষী, যেমন খিযির (আ.) মূসা (আ.)-এর অনুসরণ থেকে অমুখাপেক্ষী ছিলেন। কারণ মূসা (আ.)-এর দাওয়াত ব্যাপক (সার্বজনীন) ছিল না। পক্ষান্তরে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দাওয়াত এর ব্যতিক্রম। কেননা তিনি প্রত্যেকের নিকট প্রেরিত হয়েছেন। সুতরাং প্রত্যেকের উপর তাঁর নির্দেশের অনুসরণ করা ওয়াজিব।

আর যখন যে ব্যক্তি তাঁর আনুগত্য তার উপর থেকে রহিত হয়ে গেছে বলে বিশ্বাস করে, সে কাফির; তাহলে যে ব্যক্তি বিশ্বাস করে যে সে তাঁর (নবীর) চেয়েও শ্রেষ্ঠ, অথবা সে তাঁর মতো হয়ে যাবে, তার অবস্থা কেমন হবে?

কিন্তু যে ব্যক্তি এই আকিদা পোষণ করে যে, আওলিয়াদের মধ্যে এমন কেউ আছে যে জানে যে সে জান্নাতী, যেমন একাধিক সাহাবীকে জান্নাতের সুসংবাদ দেওয়া হয়েছিল, এবং যেমন আল্লাহ্ কোনো কোনো আওলিয়াকে জানিয়ে দিতে পারেন যে সে জান্নাতী—তবে এই ব্যক্তি কাফির হবে না। এতদসত্ত্বেও তার জন্য আল্লাহ্ তাআলার ভয় (খাশিয়াত) থাকা অপরিহার্য। আর আল্লাহ্ই সর্বাধিক অবগত।