ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩২৪

শাইখকে—আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন—জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে কি এটি সহীহ (প্রমাণিত) যে, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তাঁর (নবীর) পিতা-মাতাকে জীবিত করেছিলেন, যেন তারা তাঁর হাতে ইসলাম গ্রহণ করতে পারেন এবং এরপর তারা মৃত্যুবরণ করেন?

তিনি উত্তর দিলেন:

আহলুল হাদীসের (হাদীস বিশারদদের) কারো থেকেই এটি সহীহ প্রমাণিত হয়নি; বরং জ্ঞানীরা (আহলুল মা'রিফাহ) এ বিষয়ে একমত যে, এটি একটি মনগড়া মিথ্যা (কথা)। যদিও আবূ বকর—অর্থাৎ আল-খাতীব—তাঁর গ্রন্থ ‘আস-সাবিক ওয়াল-লাহিক’ (السَّابِقِ وَاللَّاحِقِ) এ এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আবূ আল-কাসিম আস-সুহায়লী তাঁর ‘শারহ আস-সীরাহ’ (شَرْحِ السِّيرَةِ) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এমন একটি ইসনাদ (সনদ) সহ, যার মধ্যে মাজাহিল (অজ্ঞাত বর্ণনাকারী) রয়েছে। আর আবূ আব্দুল্লাহ আল-কুরতুবী এটি ‘আত-তাযকিরাহ’ (التَّذْكِرَةِ) এবং এ ধরনের অন্যান্য স্থানে উল্লেখ করেছেন।

সুতরাং, জ্ঞানীদের (আহলুল মা'রিফাহ) মধ্যে এ নিয়ে কোনো মতভেদ নেই যে, এটি মিথ্যা হিসেবে সবচেয়ে সুস্পষ্ট মাওযূ' (জাল) রেওয়ায়াতগুলোর অন্তর্ভুক্ত, যেমনটি আহলুল ইলম (জ্ঞানীরা) স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। এটি হাদীসের নির্ভরযোগ্য গ্রন্থাবলীতে নেই; না সহীহ (গ্রন্থসমূহে), না সুনান (গ্রন্থসমূহে), না মাসানীদ (গ্রন্থসমূহে), এবং এ ধরনের পরিচিত হাদীসের অন্যান্য কিতাবেও নেই। এমনকি মাগাযী (যুদ্ধাভিযান) এবং তাফসীর (ব্যাখ্যা) গ্রন্থের রচয়িতারাও এটি উল্লেখ করেননি, যদিও তারা সহীহের পাশাপাশি দুর্বল (হাদীস) বর্ণনা করে থাকেন। কারণ এর মিথ্যা হওয়া এতই সুস্পষ্ট যে, কোনো ধর্মপরায়ণ ব্যক্তির কাছে তা গোপন থাকার কথা নয়।

কেননা, এমন ঘটনা যদি ঘটত, তবে তা এমন বিষয় হতো যা বর্ণনা করার জন্য মানুষের আগ্রহ ও প্রেরণা প্রবল থাকত। কারণ এটি দুটি দিক থেকে অলৌকিকতার (খ্বারকুন লিল-আদাহ) ক্ষেত্রে সবচেয়ে বড় বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত: