ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৭

আপনার প্রতি আমাদের নির্দেশক্রমে রূহ (ওহী) প্রেরণ করেছি। আপনি জানতেন না কিতাব কী এবং ঈমান কী, কিন্তু আমরা একে (এই ওহীকে) আলো বানিয়েছি, যার মাধ্যমে আমরা আমাদের বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা পথ দেখাই। আর নিশ্চয়ই আপনি সরল পথের দিকে পথপ্রদর্শন করেন। আল্লাহর পথ, যিনি নভোমণ্ডল ও ভূমণ্ডলের সবকিছুর মালিক। জেনে রাখো, সকল বিষয় আল্লাহর দিকেই প্রত্যাবর্তন করে।

আর কোনো সুনির্দিষ্ট মাসআলা (সমস্যা) বা সুনির্দিষ্ট ক্বাদিয়্যা (বিষয়)-এর হুকুম (বিধান) অনুসন্ধানের জন্য এবং তাতে সত্যকে সত্যায়ন (তাসদীক) করার জন্য যে দৃষ্টিপাত করা হয়— অথচ বান্দা জানে না যে কী তাকে এই বা ওই দিকে পথ দেখাবে— তবে কেবল এই দৃষ্টিপাত কোনো ফল দেয় না। বরং, তার এমন কিছু সত্যায়ন (বিশ্বাস) হতে পারে যা সে সত্য বলে মনে করে, অথচ তা বাতিল (মিথ্যা)। আর এটা শয়তানের প্ররোচনা (ইলক্বা) থেকে আসে। আবার তার এমন কিছু সত্যায়নও হতে পারে যা সত্য, আর তা ফেরেশতার প্ররোচনা (ইলক্বা) থেকে আসে।

অনুরূপভাবে, যখন পথপ্রদর্শক দলীল— যা হলো কুরআন— তার প্রতি দৃষ্টিপাত করা হয়, তখন সে হয়তো শব্দগুলোকে তাদের সঠিক স্থানে স্থাপন করে এবং দলীলটির উদ্দেশ্য বুঝতে পারে, ফলে কুরআনের মাধ্যমে হেদায়েত লাভ করে। আবার হয়তো সে তা বুঝতে পারে না, অথবা শব্দগুলোকে তাদের স্থান থেকে বিকৃত (তাহরীফ) করে ফেলে, ফলে এর দ্বারা পথভ্রষ্ট হয়। আর এটা শয়তানের পক্ষ থেকে হয়ে থাকে।

যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আমরা কুরআন থেকে এমন কিছু নাযিল করি যা মুমিনদের জন্য আরোগ্য (শিফা) ও রহমত, কিন্তু তা জালিমদের (অত্যাচারীদের) ক্ষতি ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করে না।

এবং তিনি বলেছেন: তিনি এর দ্বারা অনেককে পথভ্রষ্ট করেন এবং অনেককে পথ দেখান। আর তিনি ফাসিক্বীন (পাপাচারে লিপ্তদের) ছাড়া আর কাউকে পথভ্রষ্ট করেন না।

এবং তিনি বলেছেন: সুতরাং যারা ঈমান এনেছে, তা (কুরআন) তাদের ঈমানকে আরও বাড়িয়ে দেয় এবং তারা আনন্দিত হয়। আর যাদের অন্তরে ব্যাধি (রোগ) রয়েছে, তা তাদের অপবিত্রতার (রিজস) সাথে আরও অপবিত্রতা যোগ করে দেয়।

এবং তিনি বলেছেন: বলুন, এটি (কুরআন) মুমিনদের জন্য হেদায়েত ও আরোগ্য (শিফা)। আর যারা ঈমান আনে না, তাদের কানে রয়েছে বধিরতা এবং এটি তাদের জন্য অন্ধত্বস্বরূপ।

এবং তিনি বলেছেন: এটি (কুরআন) মানবজাতির জন্য সুস্পষ্ট বর্ণনা, মুত্তাক্বীদের জন্য হেদায়েত ও উপদেশ।

সুতরাং, দলীলের (প্রমাণের) প্রতি দৃষ্টিপাতকারী ব্যক্তি হলো সেই ব্যক্তির মতো যে চাঁদ (হেলাল) দেখতে চেষ্টা করে— সে হয়তো তা দেখতে পায়, অথবা তার দৃষ্টির দুর্বলতার (আশা) কারণে দেখতে পায় না। অনুরূপ অবস্থা হলো অন্ধ হৃদয়ের (আ'মা আল-ক্বালব)।