Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪০১
খণ্ড ৪
মূল আরবি
نَاسًا فُقَرَاءَ؛ وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ` مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثِ وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسِ أَوْ بِسَادِسِ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلَاثَةٍ وَانْطَلَقَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَشَرَةٍ؛ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى صَلَّيْت الْعِشَاءَ ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى نَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ بَعْدَ مَا مَضَى مِنْ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَتْ امْرَأَتُهُ مَا حَبَسَك عَنْ أَضْيَافِك قَالَ أَوْ مَا عَشَّيْتهمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ: عَرَضُوا عَلَيْهِمْ الْعَشَاءَ فَغَلَبُوهُمْ
.
وَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَفِي رِوَايَةٍ: ` كَانَ يَتَحَدَّثُ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَى اللَّيْلِ
. وَفِي سَفَرِ الْهِجْرَةِ لَمْ يَصْحَبْهُ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ؛ وَيَوْمَ بَدْرٍ لَمْ يَبْقَ مَعَهُ فِي الْعَرِيشِ غَيْرُهُ وَقَالَ: ` إنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيْنَا فِي صُحْبَتِهِ وَذَاتِ يَدِهِ أَبُو بَكْرٍ؛ وَلَوْ كُنْت مُتَّخِذًا مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ خَلِيلًا لَاِتَّخَذْت أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا
. وَهَذَا مِنْ أَصَحِّ الْأَحَادِيثِ الْمُسْتَفِيضَةِ فِي الصِّحَاحِ مِنْ وُجُوهٍ كَثِيرَةٍ. وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: ` {كُنْت جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ آخِذًا بِطَرْفِ ثَوْبِهِ حَتَّى أَبْدَى عَنْ رُكْبَتِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا صَاحِبُكُمْ فَقَدْ غَامَرَ فَسَلَّمَ وَقَالَ: إنِّي كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِ الْخَطَّابِ شَيْءٌ فَأَسْرَعْت إلَيْهِ ثُمَّ نَدِمْت فَسَأَلْته أَنْ يَغْفِرَ لِي فَأَبَى عَلَيَّ فَأَتَيْتُك فَقَالَ: يَغْفِرُ اللَّهُ لَك ثَلَاثًا ثُمَّ إنَّ عُمَرَ نَدِمَ فَأَتَى مَنْزِلَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَجِدْهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَمَعَّرُ وَغَضِبَ حَتَّى
বাংলা অনুবাদ
কিছু দরিদ্র লোক ছিল; এবং নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: `যার কাছে দু'জনের খাবার আছে, সে যেন তৃতীয়জনকে নিয়ে যায়। আর যার কাছে চারজনের খাবার আছে, সে যেন পঞ্চম অথবা ষষ্ঠজনকে নিয়ে যায়।
` এবং নিশ্চয়ই আবূ বকর (রা.) তিনজনকে নিয়ে এসেছিলেন, আর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দশজনকে নিয়ে রওনা হয়েছিলেন। এবং নিশ্চয়ই আবূ বকর (রা.) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে রাতের খাবার খেলেন, অতঃপর তিনি অবস্থান করলেন যতক্ষণ না আমি ইশার সালাত আদায় করলাম। এরপর তিনি ফিরে গেলেন এবং অবস্থান করলেন যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তন্দ্রাচ্ছন্ন হলেন।
অতঃপর তিনি রাতের কিছু অংশ অতিবাহিত হওয়ার পর আসলেন, যা আল্লাহ চেয়েছেন। তাঁর স্ত্রী বললেন: আপনার মেহমানদের থেকে আপনাকে কিসে আটকে রেখেছিল? তিনি বললেন: তোমরা কি তাদের রাতের খাবার দাওনি? তিনি (স্ত্রী) বললেন: আপনি না আসা পর্যন্ত তারা খেতে অস্বীকার করেছে। তারা (পরিবারের লোকেরা) তাদের সামনে রাতের খাবার পেশ করেছিল, কিন্তু তারা (মেহমানেরা) তাদের উপর প্রাধান্য বিস্তার করেছিল (অর্থাৎ খেতে রাজি হয়নি)।} এবং তিনি (ইবনে তাইমিয়্যাহ) হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
অন্য এক বর্ণনায় আছে: `তিনি (আবূ বকর) রাত পর্যন্ত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে কথা বলতেন।
`
আর হিজরতের সফরে আবূ বকর (রা.) ছাড়া অন্য কেউ তাঁর সঙ্গী হননি। এবং বদরের দিনেও তাঁবুর (আল-আরীশ) মধ্যে তিনি ছাড়া আর কেউ তাঁর সাথে থাকেননি।
এবং তিনি (নবী) বলেছেন: `নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে আবূ বকরই আমাদের প্রতি তাঁর সাহচর্য ও সম্পদের দিক থেকে সবচেয়ে বেশি অনুগ্রহকারী (আমন)। আর যদি আমি জমিনবাসীদের মধ্য থেকে কাউকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে আবূ বকরকেই খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম।
` আর এটি হলো বহু দিক থেকে সহীহ গ্রন্থসমূহে বর্ণিত সর্বাধিক বিশুদ্ধ ও সুপ্রচলিত (মুস্তাফীদ্বাহ) হাদীসগুলোর অন্যতম।
আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আবূ দারদা (রা.) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: `{আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে বসেছিলাম, এমন সময় আবূ বকর (রা.) তাঁর কাপড়ের কিনারা ধরে এমনভাবে আসলেন যে তাঁর হাঁটু উন্মুক্ত হয়ে গেল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তোমাদের এই সাথীটি (ঝগড়ায়) জড়িয়ে পড়েছে (গামার)। অতঃপর তিনি সালাম দিলেন এবং বললেন: আমার ও ইবনুল খাত্তাবের (উমর) মধ্যে কিছু একটা ঘটেছিল। আমি দ্রুত তার কাছে গিয়েছিলাম, অতঃপর অনুতপ্ত হয়ে তার কাছে ক্ষমা চেয়েছিলাম, কিন্তু সে আমাকে ক্ষমা করতে অস্বীকার করল। তাই আমি আপনার কাছে এসেছি।
তখন তিনি (নবী) বললেন: আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করুন—এই কথাটি তিনি তিনবার বললেন। অতঃপর উমর (রা.) অনুতপ্ত হলেন এবং আবূ বকরের বাড়িতে আসলেন, কিন্তু তাকে পেলেন না। তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলেন। ফলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল এবং তিনি রাগান্বিত হলেন, এমনকি...}`
