ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪০৪

তোমাদের পূর্বে মুহাদ্দাস (ঐশী প্রেরণা প্রাপ্ত) ব্যক্তিগণ ছিলেন। যদি আমার উম্মতের মধ্যে কেউ এমন হন, তবে তিনি হলেন উমার।} আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: ‘আমি স্বপ্নে দেখলাম যে, আমাকে এক পেয়ালা দুধ দেওয়া হলো। আমি তা পান করলাম, এমনকি আমি দেখলাম যে তৃপ্তি আমার নখগুলো ভেদ করে বের হচ্ছে। অতঃপর আমি আমার অবশিষ্ট দুধ উমারকে দিলাম।’ সাহাবীগণ বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল, আপনি এর কী ব্যাখ্যা করলেন?’ তিনি বললেন: ‘ইলম (জ্ঞান)।’ আর তিরমিযী ও অন্যান্য গ্রন্থে রয়েছে যে, তিনি বলেছেন: যদি আমি তোমাদের মধ্যে প্রেরিত না হতাম, তবে উমার প্রেরিত হতেন।

এছাড়াও, সিদ্দীক (আবু বকর)-কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘সালাত’-এর উপর খলীফা (প্রতিনিধি) নিযুক্ত করেছিলেন, যা ইসলামের খুঁটি। এবং ‘মানাসিক’ (হজ্জের অনুষ্ঠানাদি) কায়েম করার উপরও, যা ইবাদতের মাসআলাগুলোর মধ্যে সবচেয়ে জটিল। আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হজ্জ করার পূর্বেই মানাসিক কায়েম করেছিলেন। তিনি ঘোষণা করলেন যে, এই বছরের পর কোনো মুশরিক যেন হজ্জ না করে এবং কোনো উলঙ্গ ব্যক্তি যেন বাইতুল্লাহ তাওয়াফ না করে। অতঃপর তিনি আলী ইবনে আবি তালিবকে তাঁর (আবু বকরের) পিছনে আরোহণ করালেন, যাতে তিনি মুশরিকদের প্রতি চুক্তি বাতিল (নাবযুল আহদ) ঘোষণা করতে পারেন।

যখন তিনি (আলী) তাঁর (আবু বকরের) কাছে পৌঁছলেন, তখন জিজ্ঞেস করলেন: ‘আপনি কি আমীর (নেতা)? নাকি মামূর (আদেশপ্রাপ্ত)?’ তিনি (আবু বকর) বললেন: ‘বরং মামূর।’ এভাবে তিনি (নবী সা.) আলী ইবনে আবি তালিবের উপর আবু বকরকে আমীর নিযুক্ত করলেন। আর আলী ছিলেন তাদের অন্তর্ভুক্ত, যাদেরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হজ্জ, মুসাফিরদের বিধান এবং অন্যান্য বিষয়ে আবু বকরের কথা শুনতে ও মানতে আদেশ করেছিলেন।

আর এটি ছিল তাবুক যুদ্ধের পরে, যে যুদ্ধে তিনি আলীকে মদীনার উপর খলীফা (প্রতিনিধি) নিযুক্ত করেছিলেন। আর মদীনাতে পুরুষদের মধ্যে মুনাফিক, অথবা ওজরগ্রস্ত (অক্ষম), অথবা পাপী ছাড়া আর কেউ অবশিষ্ট ছিল না। তখন আলী তাঁর (নবীর) সাথে মিলিত হয়ে বললেন: ‘আপনি কি আমাকে নারী ও শিশুদের সাথে রেখে যাচ্ছেন?’ তখন তিনি বললেন: ‘তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আমার কাছে তোমার মর্যাদা মূসার কাছে হারুনের মর্যাদার মতো?’ এর মাধ্যমে তিনি স্পষ্ট করে দিলেন যে, আলীকে মদীনার উপর প্রতিনিধি নিযুক্ত করা তাঁর মর্যাদার কোনো ঘাটতি বোঝায় না, কারণ মূসা (আ.) হারুনকে প্রতিনিধি নিযুক্ত করেছিলেন।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সর্বদা পুরুষদেরকে প্রতিনিধি নিযুক্ত করতেন; কিন্তু (অন্যান্য সময়) সেখানে (মদীনায়) পুরুষেরা থাকত। কিন্তু তাবুকের বছরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সকল মুসলিমকে নিয়ে বের হয়েছিলেন এবং কাউকে যুদ্ধ থেকে পিছিয়ে থাকার অনুমতি দেননি; কারণ শত্রু ছিল শক্তিশালী এবং সফর...