ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪২

আল-বাসরী (রহ.) আল্লাহ তাআলার বাণী وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (এবং আমরা তাদেরকে যা রিযিক দিয়েছি, তা থেকে তারা ব্যয় করে) প্রসঙ্গে বলেছেন: ‘নিশ্চয়ই ব্যয়ের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যয় হলো জ্ঞানের ব্যয় (নফাকাতুল ইলম)’ অথবা এই ধরনের কোনো কথা। এবং অন্য একটি আছারে (সালাফদের বর্ণনায়) এসেছে: ‘উত্তম দান এবং উত্তম উপহার হলো কল্যাণের এমন একটি বাণী, যা কোনো ব্যক্তি শোনে এবং তা তার মুসলিম ভাইয়ের কাছে উপহারস্বরূপ পৌঁছে দেয়।’ এবং আবুদ্ দারদা (রা.) থেকে বর্ণিত অন্য একটি আছারে আছে: ‘কোনো বান্দা এমন কোনো সাদাকা (দান) করেনি যা সেই উপদেশ অপেক্ষা উত্তম, যা দ্বারা সে তার মুমিন ভাইদের উপদেশ দেয়, অতঃপর তারা বিচ্ছিন্ন হয় এমন অবস্থায় যে আল্লাহ তাদেরকে এর দ্বারা উপকৃত করেছেন।’ অথবা এই ধরনের কোনো কথা।

এবং কা’ব ইবনে উজরাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ‘আমি কি আপনাকে একটি উপহার দেব না?’ অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর সালাত (দরূদ) পাঠের কথা উল্লেখ করলেন। আর ইবনু মাজাহ তাঁর ‘সুনান’ গ্রন্থে আবূ হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘সর্বশ্রেষ্ঠ সাদাকা (দান) হলো এই যে, কোনো ব্যক্তি জ্ঞান অর্জন করবে, অতঃপর তা তার মুসলিম ভাইকে শিক্ষা দেবে।’ আর মুআয ইবনে জাবাল (রা.) বলেছেন: ‘তোমরা জ্ঞানকে আঁকড়ে ধরো। কেননা জ্ঞান অন্বেষণ করা ইবাদত, আল্লাহর জন্য তা শিক্ষা করা নেকি (হাসানাহ), এর যোগ্য পাত্রের কাছে তা ব্যয় করা নৈকট্য (কুরবাহ), যে জানে না তাকে শিক্ষা দেওয়া সাদাকা (দান), এর গবেষণা করা জিহাদ এবং এর আলোচনা করা তাসবীহ।’ আর এই কারণেই কল্যাণের শিক্ষকের জন্য সবকিছু ক্ষমা প্রার্থনা করে, এমনকি সমুদ্রের মাছেরা পর্যন্ত।

আর আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ মানুষের কল্যাণ শিক্ষকের উপর সালাত (রহমত) বর্ষণ করেন, কারণ এর মধ্যে রয়েছে সকল কিছুর জন্য ব্যাপক উপকারিতা। এর বিপরীত হলো জ্ঞান গোপনকারীরা। কেননা আল্লাহ তাদেরকে অভিশাপ দেন এবং অভিশাপকারীরাও তাদেরকে অভিশাপ দেয়। সালাফদের একটি দল বলেছেন: ‘যখন মানুষ জ্ঞান গোপন করে, ফলে পাপ কাজ করা হয়, তখন বৃষ্টিপাত বন্ধ হয়ে যায়। তখন চতুষ্পদ জন্তুরা বলে: হে আল্লাহ! আদম সন্তানের পাপীদেরকে [অভিশাপ দিন] (*) কারণ তাদের পাপের কারণে আমাদের থেকে বৃষ্টি বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে।’ আর যখন কোনো ব্যক্তির জ্ঞানী হওয়ার জ্ঞান তার সেই অস্তিত্বের দিকে প্রত্যাবর্তন করে এবং তার নিজের মধ্যে সেই অনুভূতির দিকে প্রত্যাবর্তন করে—আর এটি একটি অপরিহার্যভাবে বিদ্যমান বিষয়—তখন তাদের জন্য এমন কিছু সম্পর্কে খবর দেওয়া উচিত নয় যা...

(বাক্যটি অসমাপ্ত)।

__________

পাদটীকা: (*) বন্ধনীর মধ্যে যা আছে তা মুদ্রিত সংস্করণে নেই এবং ‘সিয়ানাতু মাজমুউল ফাতাওয়া’ (পৃ. ২৫৫) থেকে সংশোধন করা হয়েছে।