ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪২২

আর এই বিষয়টি আমীরুল মুমিনীন আলী ইবনে আবী তালিব (রাঃ) থেকে সুপ্রমাণিত (মুস্তাফীয)। সহীহ বুখারীতে মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি তাঁর পিতা আলী ইবনে আবী তালিব (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলেন: "হে আব্বাজান! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পরে সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যক্তি কে?" তিনি বললেন: "হে আমার বৎস! তুমি কি জানো না?" আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "আবু বকর।" আমি বললাম: "তারপর কে?" তিনি বললেন: "উমার।"

এই বর্ণনাটি আলী ইবনে আবী তালিব (রাঃ) থেকে প্রায় আশিটি সূত্রে বর্ণিত হয়েছে এবং তিনি কুফার মিম্বরে দাঁড়িয়েও এই কথা বলতেন। বরং তিনি (আলী) বলেছেন: "যদি এমন কাউকে আমার কাছে আনা হয় যে আমাকে আবু বকর ও উমারের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দেয়, তবে আমি তাকে মিথ্যারোপকারীর (অপবাদের) শাস্তি (হদ্দে ইফতিরা) স্বরূপ বেত্রাঘাত করব।" সুতরাং, যে ব্যক্তি তাঁকে (আলীকে) আবু বকর ও উমারের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দেবে, তাঁর (আলী রাঃ-এর) বক্তব্য অনুসারে তাকে আশিটি বেত্রাঘাত করা হবে।

আর সুফিয়ান (রহ.) বলতেন: "যে ব্যক্তি আলীকে আবু বকরের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দেয়, সে মুহাজিরদের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করল; এবং আমি মনে করি না যে, এই মতের উপর অটল থাকা অবস্থায় তার কোনো আমল আল্লাহর কাছে পৌঁছাবে।"

আর তিরমিযী ও অন্যান্য গ্রন্থে এই শ্রেষ্ঠত্বের বর্ণনা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে। তিনি বলেছেন: "হে আলী! এই দুইজন (আবু বকর ও উমার) হলেন পূর্বাপর সকল জান্নাতবাসীর প্রৌঢ়দের (বৃদ্ধদের) সর্দার; তবে নবী ও রাসূলগণ ব্যতীত।"

আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বহু সূত্রে এই বিষয়টি সুপ্রমাণিত হয়েছে—আবু সাঈদ, ইবনে আব্বাস, জুনদুব ইবনে আব্দুল্লাহ, ইবনে যুবাইর এবং অন্যান্যদের হাদীস থেকে: যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যদি আমি দুনিয়াবাসীর মধ্য থেকে কাউকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে অবশ্যই আবু বকরকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম। কিন্তু তোমাদের এই সঙ্গী (অর্থাৎ তিনি নিজে) আল্লাহর খলীল।"

আর সহীহ (হাদীস)-এ বর্ণিত আছে যে, তিনি মিম্বরে দাঁড়িয়ে বলেছেন: "নিশ্চয়ই তার সাহচর্য ও সম্পদের দিক থেকে আমার প্রতি সর্বাপেক্ষা অনুগ্রহশীল ব্যক্তি হলেন আবু বকর। যদি আমি দুনিয়াবাসীর মধ্য থেকে কাউকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে অবশ্যই আবু বকরকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম। কিন্তু তোমাদের এই সঙ্গী আল্লাহর খলীল। সাবধান! মসজিদের মধ্যে আবু বকরের খিড়কি (ছোট দরজা) ছাড়া আর কোনো খিড়কি যেন খোলা না থাকে, সব বন্ধ করে দেওয়া হোক।"