ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৪৬

এই উম্মাহর মধ্যে হকের উপর প্রতিষ্ঠিত দলটিই হলো প্রকাশ্য ও সাহায্যপ্রাপ্ত (আল-যাহিরাহ আল-মানসূরাহ)। সুতরাং যখন এই লোকেরা বিজয় লাভ করলো, তখন তারাই ছিল আহলুল হক (সত্যের অনুসারী)।

দ্বিতীয়ত, নসসমূহ (প্রমাণিক পাঠ্যসমূহ) নির্দিষ্ট করে দিয়েছে যে তারা শামে (সিরিয়ায়) থাকবে, যেমন মু'আয (রাঃ)-এর উক্তি। এবং যেমন মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে আবূ হুরায়রাহ (রাঃ) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: “لَا يَزَالُ أَهْلُ الْغَرْبِ ظَاهِرِينَ” (আহলুল গারব—পশ্চিমের লোকেরা—সর্বদা প্রকাশ্য (বিজয়ী) থাকবে)।

ইমাম আহমাদ বলেছেন: আহলুল গারব (পশ্চিমের লোকেরা) হলো আহলুশ শাম (শামের লোকেরা)। আর এর কারণ হলো, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনায় অবস্থান করছিলেন। সুতরাং যা এর পশ্চিমে অবস্থিত, তা-ই এর পশ্চিম (গারব), আর যা এর পূর্বে অবস্থিত, তা-ই এর পূর্ব (শারক)। আর তিনি নাজদের অধিবাসী এবং যা এর পূর্বে অবস্থিত, তাদের আহলুল মাশরিক (পূর্বের অধিবাসী) বলে আখ্যায়িত করতেন। যেমন ইবনু উমার (রাঃ) বলেছেন: মাশরিকের (পূর্বাঞ্চলের) দুইজন লোক আগমন করে ভাষণ দিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “إنَّ مِنْ الْبَيَانِ لَسِحْرًا” (নিশ্চয়ই কিছু বর্ণনা (বাচনভঙ্গি) জাদুস্বরূপ)।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অকল্যাণ (শার)-এর বিষয়ে সুন্নাহসমূহ ব্যাপকভাবে বর্ণিত হয়েছে যে এর মূল মাশরিক (পূর্বাঞ্চল) থেকে: যেমন তাঁর উক্তি: “الْفِتْنَةُ مِنْ هَاهُنَا الْفِتْنَةُ مِنْ هَاهُنَا” (ফিতনা এখান থেকে, ফিতনা এখান থেকে), এবং তিনি মাশরিকের দিকে ইশারা করলেন। এবং তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উক্তি: “رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوُ الْمَشْرِقِ” (কুফরের কেন্দ্র মাশরিকের দিকে), এবং অনুরূপ অন্যান্য উক্তি।

সুতরাং তিনি সংবাদ দিলেন যে তাঁর উম্মতের মধ্যে হকের উপর প্রতিষ্ঠিত সাহায্যপ্রাপ্ত দলটি (আল-ত্বাইফাহ আল-মানসূরাহ) মাগরিব অঞ্চলে থাকবে, আর তা হলো শাম (সিরিয়া) এবং যা এর পশ্চিমে অবস্থিত। আর ফিতনা এবং কুফরের কেন্দ্র মাশরিকে (পূর্বাঞ্চলে)।

আর মদীনার লোকেরা শামের অধিবাসীদের আহলুল মাগরিব (পশ্চিমের অধিবাসী) বলে আখ্যায়িত করতেন এবং আল-আওযাঈ সম্পর্কে বলতেন যে তিনি আহলুল মাগরিবের ইমাম। আর সুফিয়ান আস-সাওরী এবং তাঁর মতো অন্যদের সম্পর্কে বলতেন যে তিনি মাশরিকী (পূর্বাঞ্চলের) এবং আহলুল মাশরিকের ইমাম।

আর এটি এই কারণে যে, ফুরাত নদীর কাছে শামের শেষ সীমা রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মদীনার সাথে উভয়ের দ্রাঘিমাংশ বরাবর একই সমান্তরালে অবস্থিত। আর এর পরে হাররান, আর-রিক্কাহ এবং অনুরূপ স্থানসমূহ মক্কার সমান্তরালে অবস্থিত; আর এই কারণেই তাদের কিবলাহ অধিকতর সঠিক ছিল।