ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৫

আর এটা এই কারণে যে, ছয় দিনে আসমান ও যমীন সৃষ্টির পর আরশের উপর তাঁর ইস্তিওয়া (প্রতিষ্ঠিত হওয়া)-এর বাস্তবতা হলো শ্রুতিভিত্তিক জ্ঞান (ইলম বিস-সাম')। যা রাসূলগণ নিয়ে এসেছেন, যেমন আল্লাহ কুরআন ও তাওরাতে সে সম্পর্কে খবর দিয়েছেন।

আর তাঁর সৃষ্টিকুলের উপর সুউচ্চ (আলী) হওয়া এবং তাদের থেকে পৃথক (বাইন) হওয়ার বিষয়টি হলো এমন এক অপরিহার্য ফিতরাত (সহজাত জ্ঞান) দ্বারা জ্ঞাত বিষয়, যাতে সকল বনী আদম অংশীদার। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ সম্পর্কে অধিক অবগত, তাঁর প্রতি অধিক ইবাদতকারী, তাঁর কাছে অধিক দু'আকারী এবং তাঁর জন্য যার অন্তর অধিক যিকিরকারী, তার এই সম্পর্কিত অপরিহার্য জ্ঞান তত বেশি শক্তিশালী ও পূর্ণাঙ্গ হয়।

সুতরাং, ফিতরাত (সহজাত জ্ঞান) নাযিলকৃত ফিতরাত (শরীয়ত) দ্বারা পূর্ণতা লাভ করে। কেননা ফিতরাত কোনো বিষয়কে সংক্ষেপে জানায়, আর শরীয়ত তাকে বিস্তারিত করে, সুস্পষ্ট করে এবং এমন বিষয়ে সাক্ষ্য দেয় যা ফিতরাত নিজে থেকে স্বাধীনভাবে বুঝতে পারে না।

এই হলো বিষয়টি। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।