Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৮১
খণ্ড ৪
মূল আরবি
قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ رَحِمَهُ اللَّهُ:
فَصْلٌ: افْتَرَقَ النَّاسُ فِي ` يَزِيدَ ` بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ثَلَاثُ فِرَقٍ: طَرَفَانِ وَوَسَطٌ.
فَأَحَدُ الطَّرَفَيْنِ قَالُوا: إنَّهُ كَانَ كَافِرًا مُنَافِقًا وَأَنَّهُ سَعَى فِي قَتْلِ سَبْطِ رَسُولِ اللَّهِ تَشَفِّيًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَانْتِقَامًا مِنْهُ وَأَخْذًا بِثَأْرِ جَدِّهِ عتبة وَأَخِي جَدِّهِ شَيْبَةَ وَخَالِهِ الْوَلِيدِ بْنِ عتبة وَغَيْرِهِمْ مِمَّنْ قَتَلَهُمْ أَصْحَابُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَغَيْرِهِ يَوْمَ بَدْرٍ وَغَيْرِهَا؛ وَقَالُوا: تِلْكَ أَحْقَادٌ بَدْرِيَّةٌ وَآثَارُ جَاهِلِيَّةٍ وَأَنْشَدُوا عَنْهُ:
لَمَّا بَدَتْ تِلْكَ الْحُمُولُ وَأَشْرَفَتْ ... تِلْكَ الرُّءُوسُ عَلَى رَبِّي جيرون
نَعَقَ الْغُرَابُ فَقُلْت نُحْ أَوْ لَا تَنُحْ ... فَلَقَدْ قَضَيْت مِنْ النَّبِيِّ دُيُونِي
وَقَالُوا: إنَّهُ تَمَثَّلَ بِشِعْرِ ابْنِ الزبعرى الَّذِي أَنْشَدَهُ يَوْمَ أُحُدٍ:
لَيْتَ أَشْيَاخِي بِبَدْرِ شَهِدُوا ... جَزَعَ الْخَزْرَجِ مِنْ وَقْعِ الْأَسَلِ
বাংলা অনুবাদ
শাইখুল ইসলাম রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন:
পরিচ্ছেদ: ইয়াযীদ ইবনে মুআবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান সম্পর্কে মানুষ তিন দলে বিভক্ত হয়েছে: দুই প্রান্তিক (পক্ষ) ও একটি মধ্যম পন্থা।
দুই প্রান্তিকের মধ্যে এক দল বলেছে: নিশ্চয় সে ছিল কাফির, মুনাফিক। আর সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতি বিদ্বেষ চরিতার্থ করার জন্য এবং তাঁর থেকে প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য রাসূলের দৌহিত্রকে হত্যা করার চেষ্টা করেছিল।
এবং (সে প্রতিশোধ নিয়েছিল) তার দাদা উতবাহ, তার দাদার ভাই শাইবাহ, তার মামা ওয়ালীদ ইবনে উতবাহ এবং অন্যান্যদের রক্তের বদলা হিসেবে, যাদেরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ আলী ইবনে আবি তালিব ও অন্যদের হাতে বদরের দিন ও অন্যান্য দিনে হত্যা করেছিলেন।
তারা (এই দল) আরও বলেছে: এগুলো ছিল বদর-কেন্দ্রিক বিদ্বেষ এবং জাহিলিয়্যাতের প্রভাব।
আর তারা তার পক্ষ থেকে এই কবিতা আবৃত্তি করেছে:
لَمَّا بَدَتْ تِلْكَ الْحُمُولُ وَأَشْرَفَتْ ... تِلْكَ الرُّءُوسُ عَلَى رَبِّي جيرون
যখন সেই হাওদাগুলো দৃশ্যমান হলো এবং সেই মাথাগুলো জাইরুন উপত্যকার উপর উঁকি দিল,
نَعَقَ الْغُرَابُ فَقُلْت نُحْ أَوْ لَا تَنُحْ ... فَلَقَدْ قَضَيْت مِنْ النَّبِيِّ دُيُونِي
তখন দাঁড়কাক ডেকে উঠল। আমি বললাম: তুমি বিলাপ করো বা না করো, আমি তো নবীর কাছ থেকে আমার পাওনা শোধ করে দিয়েছি।
আর তারা বলেছে: নিশ্চয় সে ইবন আয-যুবআরার সেই কবিতাটি উদ্ধৃত করেছিল, যা সে উহুদের দিনে আবৃত্তি করেছিল:
لَيْتَ أَشْيَاخِي بِبَدْرِ شَهِدُوا ... جَزَعَ الْخَزْرَجِ مِنْ وَقْعِ الْأَسَلِ
হায়! বদরের দিনে আমার মুরব্বীরা যদি দেখত, বর্শার আঘাতের কারণে খাযরাজ গোত্রের অস্থিরতা!
