ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৮৩

আর তৃতীয় মতটি হলো: সে ছিল মুসলিম শাসকদের মধ্যে একজন শাসক, যার ভালো কাজও ছিল এবং মন্দ কাজও ছিল। সে উসমান (রা)-এর খিলাফতকালে জন্মগ্রহণ করেছিল এবং সে কাফির ছিল না; কিন্তু তার কারণেই যা ঘটার তা ঘটেছিল—যেমন হুসাইন (রা)-এর শাহাদাত এবং আহলুল হাররাহ (হাররার অধিবাসী)-দের সাথে যা করা হয়েছিল। আর সে সাহাবী ছিল না, আর না ছিল আল্লাহর নেককার ওলীগণের অন্তর্ভুক্ত। আর এটিই হলো সাধারণ জ্ঞান, ইলম, সুন্নাহ ও জামাআতের অনুসারীদের (আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের) অভিমত।

এরপর তারা তিন ভাগে বিভক্ত হয়েছে: এক দল তাকে অভিশাপ দিয়েছে, এক দল তাকে ভালোবাসে, আর এক দল তাকে গালিও দেয় না এবং ভালোবাসেও না। আর এটিই হলো ইমাম আহমাদ (রহ.) থেকে বর্ণিত সুস্পষ্ট বক্তব্য (মানসূস), এবং তাঁর অনুসারীদের মধ্যে যারা মধ্যপন্থী, এবং অন্যান্য সকল মুসলিমের মধ্যে যারা মধ্যপন্থী, তারা এই মতের উপরই আছেন।

সালিহ ইবনু আহমাদ বলেন: আমি আমার পিতাকে (ইমাম আহমাদকে) বললাম, ‘কিছু লোক বলে যে তারা ইয়াযীদকে ভালোবাসে।’ তিনি বললেন: ‘হে আমার বৎস! আল্লাহ ও আখিরাতের দিনের প্রতি ঈমান রাখে এমন কেউ কি ইয়াযীদকে ভালোবাসতে পারে?’ আমি বললাম: ‘হে আমার পিতা! তাহলে আপনি কেন তাকে অভিশাপ দেন না?’ তিনি বললেন: ‘হে আমার বৎস! তুমি কখন তোমার পিতাকে কাউকে অভিশাপ দিতে দেখেছ?’

আর মুহান্না বলেন: আমি আহমাদকে (ইমাম আহমাদকে) ইয়াযীদ ইবনু মুআবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: ‘সে-ই, যে মদীনার সাথে যা করার তা করেছে।’ আমি বললাম: ‘সে কী করেছে?’ তিনি বললেন: ‘সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে অনেককে হত্যা করেছে এবং (আরও অনেক কিছু) করেছে।’ আমি বললাম: ‘আর কী করেছে?’ তিনি বললেন: ‘সে মদীনাকে লুণ্ঠন করেছে।’ আমি বললাম: ‘তাহলে কি তার থেকে হাদীস বর্ণনা করা হবে?’ তিনি বললেন: ‘তার থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করা হবে না।’

আর এভাবেই কাযী আবূ ইয়া'লা এবং অন্যান্যরা উল্লেখ করেছেন। আর আবূ মুহাম্মাদ আল-মাকদিসী, যখন তাঁকে ইয়াযীদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল—যেমনটি আমার কাছে পৌঁছেছে—তখন তিনি বলেছিলেন: ‘তাকে গালিও দেওয়া হবে না এবং ভালোবাসাও হবে না।’

আর আমার কাছে আরও পৌঁছেছে যে, আমাদের দাদা আবূ আব্দুল্লাহ ইবনু তাইমিয়্যাহকে যখন ইয়াযীদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেছিলেন: ‘কমও করো না, বাড়াওও না।’ আর এটিই হলো তার এবং তার মতো অন্যান্যদের ক্ষেত্রে সবচেয়ে ন্যায়সঙ্গত ও উত্তম অভিমত।