Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৮৯

খণ্ড ৪

খণ্ড ৪

মূল আরবি

سُئِلَ:

عَنْ جَمَاعَةٍ اجْتَمَعُوا عَلَى أُمُورٍ مُتَنَوِّعَةٍ فِي الْفَسَادِ؛ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: إنَّ الدِّينَ فَسَدَ مِنْ قَبْلِ ` هَذِهِ ` وَهُوَ مِنْ حِينِ أُخِذَتْ الْخِلَافَةُ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَإِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مَكَانَهُ لَمْ يَكُونُوا أَهْلًا لِلْوِلَايَةِ فَلَمْ تَصِحَّ تَوْلِيَتُهُمْ وَلَمْ يَصِحَّ لِلْمُسْلِمِينَ بَعْدَ ذَلِكَ عَقْدٌ مِنْ عُقُودِهِمْ لَا عَقْدُ نِكَاحٍ وَلَا غَيْرُهُ وَأَنَّ جَمِيعَ مَنْ تَزَوَّجَ بَعْدَ تِلْكَ الْوَاقِعَةِ فَنِكَاحُهُ فَاسِدٌ؛ وَكَذَلِكَ الْعُقُودُ جَمِيعُهَا فَاسِدَةٌ وَالْوِلَايَاتُ وَغَيْرُهَا.

وَيَزْعُمُ قَائِلُ هَذَا: أَنَّ اللَّهَ صَلِيبٌ وَأَنَّ كُلَّ حَرْفٍ مِنْ الْجَلَالَةِ عَلَى رَأْسِ خَطٍّ مِنْ خُطُوطِ الصَّلِيبِ وَيُقَرِّرُ لِلنَّاسِ أَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى عَلَى حَقٍّ وَكَذَلِكَ الْمَجُوسُ وَغَيْرُهُمْ.

فَأَجَابَ: - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -: أَمَّا هَذَا الْجَاهِلُ فَهُوَ شَبِيهٌ فِي جَهْلِهِ بِالرَّافِضَةِ الَّذِينَ يَكْذِبُونَ؛ وَخُرَافَاتُهُمْ الَّتِي لَا تَرُوجُ إلَّا عَلَى جَاهِلٍ لَا يَعْرِفُ أُصُولَ الْإِسْلَامِ كَاَلَّذِينَ ذَكَرُوا فِي هَذَا السُّؤَالِ. وَقِيلَ إنَّهُمْ يَقُولُونَ إنَّ الدِّينَ فَسَدَ مِنْ حِينِ أُخِذَتْ الْخِلَافَةُ مِنْ عَلِيٍّ وَذَلِكَ

বাংলা অনুবাদ

প্রশ্ন করা হলো:

এমন একদল লোক সম্পর্কে, যারা ফাসাদ (দুর্নীতি/অনৈতিকতা)-এর বিভিন্ন প্রকারের বিষয়ে একত্রিত হয়েছে; আর তাদের মধ্যে এমন লোকও আছে, যারা বলে: এই [ফাসাদ] শুরু হওয়ারও আগে থেকেই দ্বীন (ধর্ম) দূষিত হয়ে গেছে, আর তা হলো সেই সময় থেকে, যখন আলী ইবনে আবি তালিব (রা.)-এর কাছ থেকে খিলাফত (খেলাফত) কেড়ে নেওয়া হয়েছিল। কারণ যারা তাঁর স্থলাভিষিক্ত হয়েছিল, তারা নেতৃত্বের (উলায়াহ) যোগ্য ছিল না, ফলে তাদের ক্ষমতা গ্রহণ (তাওলিয়া) সহীহ (বৈধ) হয়নি। আর এর পরে মুসলমানদের কোনো চুক্তিই সহীহ হয়নি—না বিবাহের চুক্তি (আকদুন নিকাহ), আর না অন্য কোনো চুক্তি। এবং যারা ঐ ঘটনার পরে বিবাহ করেছে, তাদের সকলের বিবাহই ফাসিদ (অবৈধ); একইভাবে সমস্ত চুক্তিই ফাসিদ, এবং নেতৃত্বসমূহ (উলায়াত) ও অন্যান্য বিষয়ও।

আর এই কথাটির প্রবক্তা আরও দাবি করে যে: আল্লাহ হলেন সলীব (ক্রুশ), এবং ‘আল-জালালাহ’ (আল্লাহর মহিমান্বিত নাম)-এর প্রতিটি অক্ষর সলীবের রেখাগুলোর শীর্ষবিন্দুতে অবস্থিত। এবং সে লোকদের কাছে এই সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করে যে, ইহুদি ও নাসারারা (খ্রিস্টানরা) সত্যের ওপর আছে, একইভাবে মাজুস (অগ্নিপূজক) ও অন্যান্যরাও।

তিনি (ইবনু তাইমিয়্যাহ) উত্তর দিলেন – আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন:

এই মূর্খ ব্যক্তিটি তার অজ্ঞতার দিক থেকে মিথ্যাবাদী রাফিযাহদের (শিয়াদের একটি চরমপন্থী দল) মতো; এবং তাদের সেইসব ভিত্তিহীন কল্পকাহিনী, যা কেবল সেই মূর্খ ব্যক্তির কাছেই চলে, যে ইসলামের মূলনীতি (উসূলুল ইসলাম) সম্পর্কে অবগত নয়, যেমনটি এই প্রশ্নটিতে উল্লিখিত লোকেরা। এবং বলা হয়েছে যে, তারা বলে, আলী (রা.)-এর কাছ থেকে যখন খিলাফত কেড়ে নেওয়া হয়েছিল, তখন থেকেই দ্বীন দূষিত হয়ে গেছে, আর তা হলো...