ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫০১

আলী (রা.) জনগণকে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের জন্য বের হওয়ার আহ্বান জানালেন এবং তিনি তাদের কাছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর তাদের সাথে যুদ্ধ করার নির্দেশ বর্ণনা করলেন। এবং তাদের মধ্যে বিদ্যমান নিদর্শনটি উল্লেখ করলেন: যে তাদের মধ্যে এমন একজন লোক থাকবে যার হাত দুটি অসম্পূর্ণ (مُخَدَّج), হাত খাটো, তার স্তনের উপর মাংসপিণ্ডের মতো একটি অংশ থাকবে যা নড়াচড়া করবে (تَدَرْدُرُ)। আর যখন তাদের হত্যা করা হলো, তখন তাদের মধ্যে এই বর্ণিত ব্যক্তিটিকে পাওয়া গেল।

অতঃপর যখন তিন খারিজী মুসলিমদের তিন আমীরকে হত্যার ব্যাপারে একমত হলো: আব্দুর রহমান ইবনে মুলজিম আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে হত্যা করল, চল্লিশ হিজরি সনের রমজান মাসের সতেরো তারিখে, জুমু'আর দিন। সে তার জন্য লুকিয়ে ছিল, অতঃপর যখন তিনি ফজরের সালাতের জন্য বের হলেন, তখন সে তাকে আঘাত করল।

আর সুন্নাহ ছিল এই যে, খলীফাগণ এবং তাদের প্রতিনিধি আমীরগণ, যারা মুসলিমদের শাসক (মুলুক), তারাই মুসলিমদের নিয়ে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, জুমু'আ, দুই ঈদ, ইসতিসকা (বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা), কুসূফ (সূর্যগ্রহণ) এবং অনুরূপ সালাত যেমন জানাযার সালাত আদায় করাতেন। সুতরাং, যিনি যুদ্ধের আমীর, তিনিই সালাতের আমীর, যিনি এর ইমাম।

আর যে মু'আবিয়া (রা.)-কে হত্যা করতে চেয়েছিল, তারা বলে: সে তাকে আহত করেছিল। তখন চিকিৎসক বললেন: আপনার চিকিৎসা সম্ভব, কিন্তু আপনার বংশধর থাকবে না (আপনি সন্তান জন্মদানে সক্ষম হবেন না)। এবং বলা হয়: সেই সময় থেকেই মু'আবিয়া (রা.) মসজিদে 'মাকসূরা' (সুরক্ষিত স্থান) তৈরি করেন এবং আমীরগণও তাকে অনুসরণ করে সেখানে সালাত আদায় করতে শুরু করেন—তারা এবং তাদের পারিষদবর্গ—এই ভয়ে যে, কেউ হয়তো আমীরুল মু'মিনীন-এর উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে তাকে হত্যা করতে পারে। যদিও এর মধ্যে এমন কিছু করা হয়েছিল যা অনুমোদিত নয় (যা বৈধ নয়), এবং যারা এই ধরনের মাকসূরার মধ্যে সালাত আদায় করা অপছন্দ করতেন, তারা তা অপছন্দ করেছেন।

আর যে আমর ইবনুল আস (রা.)-কে হত্যা করতে চেয়েছিল, সেই দিন আমর (রা.) একজন লোককে তার স্থলাভিষিক্ত (ইসতিখলাফ) করেছিলেন—যার নাম ছিল খারিজা। খারিজী লোকটি তাকেই আমর মনে করে হত্যা করল। অতঃপর যখন তার কাছে বিষয়টি স্পষ্ট হলো, সে বলল: আমি চেয়েছিলাম আমরকে, আর আল্লাহ চাইলেন খারিজাকে। ফলে এটি একটি প্রবাদে পরিণত হলো।