ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫২

যারা পূর্ববর্তীদের মতবাদসমূহ (মাকালাত) সংকলন করেছেন, যেমন— `আবুল হাসান আল-আশআরী` তাঁর ‘কিতাবুল মাকালাত’ গ্রন্থে এবং যেমন— কাযী `আবু বকর` তাঁর ‘কিতাবুদ দাক্বায়েক্ব’ গ্রন্থে, তারা আল-ফারাবী ও ইবনে সিনা এবং তাদের মতো অন্যরা যা উল্লেখ করেছেন, তার চেয়ে বহুগুণ বেশি মতবাদ তাদের (পূর্ববর্তীদের) থেকে উল্লেখ করেছেন। আর মুতাকাল্লিমীনদের মধ্যে যারা (আল্লাহর সিফাত) সাব্যস্তকারী (আহলুল ইসবাত), যেমন— কুল্লাবিয়্যাহ, কাররামিয়্যাহ এবং আশআরীগণ— তারা মুতাজিলাদের চেয়ে অধিক ঐক্য ও সম্প্রীতির অধিকারী। কারণ মুতাজিলাদের মধ্যে এমন ধরনের মতপার্থক্য ও একে অপরের প্রতি তাকফীর (কাফির ঘোষণা) বিদ্যমান, এমনকি ছাত্র তার উস্তাদকে পর্যন্ত কাফির ঘোষণা করে— যা মূলত খাওয়ারিজদের মধ্যকার মতপার্থক্যের সমগোত্রীয়।

আর যারা মুতাজিলাদের ত্রুটি-বিচ্যুতি (ফাদাইহ) নিয়ে গ্রন্থ রচনা করেছেন, তারা এ বিষয়ে এমন সব বিষয় উল্লেখ করেছেন যার বর্ণনা দীর্ঘ হবে।

আপনি ঐক্য ও সম্প্রীতি খুঁজে পাবেন না, যদি না তা কুরআন ও হাদীস থেকে প্রাপ্ত নবীগণের নিদর্শনাবলী (আসার) এবং তৎসংশ্লিষ্ট বিষয়াদির অনুসরণের কারণে হয়। আর আপনি বিভেদ ও মতপার্থক্য খুঁজে পাবেন না, যদি না তা এমন ব্যক্তির মধ্যে হয় যে এগুলো পরিত্যাগ করেছে এবং এর উপর অন্য কিছুকে প্রাধান্য দিয়েছে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর তারা সর্বদা মতপার্থক্য করতেই থাকবে তবে যাদের প্রতি আপনার রব দয়া করেছেন তারা ব্যতীত। আর এজন্যই তিনি তাদেরকে সৃষ্টি করেছেন [সূরা হূদ: ১১৮-১১৯]। সুতরাং তিনি খবর দিয়েছেন যে, আহলুর রাহমাহ (দয়ার পাত্রগণ) মতপার্থক্য করে না। আর আহলুর রাহমাহ হলো তারাই যারা কথা ও কাজে নবীগণের অনুসারী এবং এই উম্মতের মধ্যে তারাই হলো আহলুল কুরআন ওয়াল হাদীস। অতএব, যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে তাদের বিরোধিতা করে, সে সেই পরিমাণেই রহমত থেকে বঞ্চিত হয়।

এই কারণেই যখন দার্শনিকরা (ফালাসিফাহ) নবীগণের অনুসরণ থেকে সবচেয়ে দূরে ছিল, তখন তাদের মধ্যে মতপার্থক্য ছিল সর্বাধিক। আর খাওয়ারিজ, মুতাজিলা এবং রাওয়াফিয (শিয়া) যখন সুন্নাহ ও হাদীস থেকে দূরে ছিল, তখন তাদের মধ্যেও বিভেদ ছিল সর্বাধিক— বিশেষত রাওয়াফিযদের ক্ষেত্রে। কেননা বলা হয়ে থাকে যে, তারাই (রাওয়াফিয) হলো দলগুলোর মধ্যে সবচেয়ে বেশি মতপার্থক্যকারী। আর এর কারণ হলো, তারা সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ থেকে সবচেয়ে দূরবর্তী দল; মুতাজিলাদের বিপরীতে, কারণ মুতাজিলারা তাদের (রাওয়াফিযদের) চেয়ে সুন্নাহর কাছাকাছি।