ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬২

আর সেই দাসী (জারিয়া) যাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করেছিলেন: "আল্লাহ কোথায়?" সে বলেছিল: "আকাশে (আস-সামা-এ)।" তিনি বললেন: "তাকে মুক্ত করে দাও, কারণ সে মু'মিনা (ঈমানদার)।}

সে ছিল একজন অনারব (আজমিয়্যাহ) দাসী। তুমি কি তার ফিকহ (ধর্মীয় জ্ঞান) দেখেছ? অথবা কেউ কি তাকে জানিয়েছিল যা সে উল্লেখ করেছে? বরং সে সেই ফিতরাত (স্বভাবজাত প্রকৃতি) সম্পর্কেই খবর দিয়েছিল, যার উপর আল্লাহ তাআলা তাকে সৃষ্টি করেছেন। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে এর উপর বহাল রেখেছেন এবং তার জন্য ঈমানের সাক্ষ্য দিয়েছেন।

অতএব, বুদ্ধিমান ব্যক্তি যেন এ বিষয়ে গভীরভাবে চিন্তা করে; সে এটিকে তার রবের পরিচয় লাভ এবং যথাযথভাবে তাঁর স্বীকৃতি প্রদানের জন্য পথপ্রদর্শক হিসেবে পাবে;—তা নয়, যা গভীরতাপ্রবণ (আল-মুতাআম্মিকুন) এবং বাগাড়ম্বরকারীরা (আল-মুতাশাদ্দিকুন) উদ্ভাবন করেছে, যাদের জন্য শয়তান প্ররোচনা দিয়েছে এবং অবকাশ দিয়েছে।

এর উদাহরণগুলোর মধ্যে রয়েছে: যারা দর্শন (ফালসাফাহ) দ্বারা কালামশাস্ত্রকে (ইলমুল কালাম) আবৃত করেছে—এমন বড় বড় মুতাকাল্লিমীনদের (ধর্মতাত্ত্বিকদের) তুমি দেখবে যে, তারা সেগুলোকে সংরক্ষিত রহস্য (আল-আসরার আল-মাসূনা) এবং গুপ্ত জ্ঞান (আল-উলূম আল-মাখযূনা) হিসেবে গণ্য করে: যা নিয়ে যদি সামান্যতম বুদ্ধি ও দ্বীনদারী সম্পন্ন কেউ চিন্তা করে, তবে সে তাতে এমন অজ্ঞতা (জাহল) ও পথভ্রষ্টতা (দালাল) খুঁজে পাবে, যা সে ধারণা করেনি যে এই লোকেরা তাতে পতিত হতে পারে। এমনকি তাদের পক্ষ থেকে এমন বিষয় প্রকাশিত হওয়াকে হয়তো মিথ্যা মনে করবে।

যেমন: মি'রাজের হাদীসের ব্যাখ্যা, যা আবু আব্দুল্লাহ আর-রাযী রচনা করেছেন, যেখানে তিনি ইবনে সিনা এবং আইনুল কুদাত আল-হামাদানির পথ অনুসরণ করেছেন। কারণ তিনি মি'রাজের হাদীস বর্ণনা করেছেন এক দীর্ঘ বিন্যাসে, অদ্ভুত নামসমূহ সহ এবং এমন এক বিন্যাসে যা মুসলিমদের কোনো কিতাবেই পাওয়া যায় না—না সহীহ হাদীসসমূহে, না হাসান হাদীসসমূহে, আর না দুর্বল হাদীসসমূহে যা আহলুল ইলম (জ্ঞানীরা) বর্ণনা করেছেন। বরং এটি তৈরি করেছে কিছু ভিক্ষুক (আস-সু'আল) ও তারীকাহপন্থীরা (সূফী ঘরানার লোকেরা), অথবা কিছু ওয়ায়েযদের (উপদেশকদের) শয়তানরা, অথবা কিছু যিন্দীকরা (ধর্মদ্রোহীরা)।

এরপরও, হাদীস, তাফসীর ও সীরাতের কিতাবসমূহে বিদ্যমান মি'রাজের হাদীস সম্পর্কে অজ্ঞতা থাকা সত্ত্বেও—তিনি এই কিতাবসমূহে যা পাওয়া যায় তা থেকে সরে গিয়ে এমন কিছুর দিকে ঝুঁকেছেন যা কোনো আলেমের কাছ থেকে শোনা যায়নি এবং যা পাওয়াও যায় না।}