Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৪
খণ্ড ৫
মূল আরবি
مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ} رَوَاهُ أَحْمَد وَأَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُمَا وَقَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ لِلْجَارِيَةِ أَيْنَ اللَّهُ؟ قَالَتْ فِي السَّمَاءِ قَالَ: مَنْ أَنَا؟ قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ: أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ
. وَقَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ: إنَّ اللَّهَ لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابٍ مَوْضُوعٍ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي
وَقَوْلُهُ فِي حَدِيثِ قَبْضِ الرُّوحِ حَتَّى يَعْرُجَ بِهَا إلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللَّهُ تَعَالَى
. {وَقَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ الَّذِي أَنْشَدَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَقَرَّهُ عَلَيْهِ:
شَهِدْت بِأَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ... وَأَنَّ النَّارَ مَثْوَى الْكَافِرِينَا
وَأَنَّ الْعَرْشَ فَوْقَ الْمَاءِ طَافَ ... وَفَوْقَ الْعَرْشِ رَبُّ الْعَالَمِينَا}
وَقَوْلُ {أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ الثَّقَفِيِّ الَّذِي أَنْشَدَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَغَيْرُهُ مِنْ شِعْرِهِ فَاسْتَحْسَنَهُ وَقَالَ: آمَنَ شِعْرُهُ وَكَفَرَ قَلْبُهُ حَيْثُ قَالَ:
مَجِّدُوا اللَّهَ فَهُوَ لِلْمَجْدِ أَهْلٌ ... رَبُّنَا فِي السَّمَاءِ أَمْسَى كَبِيرًا
بِالْبِنَاءِ الْأَعْلَى الَّذِي سَبَقَ النَّاسَ ... وَسَوَّى فَوْقَ السَّمَاءِ سَرِيرًا
شَرْجَعًا مَا يَنَالُهُ بَصَرُ الْعَيْـ ... ـنِ تُرَى دُونَهُ الْمَلَائِكُ صُوَرًا}
وَقَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ الَّذِي فِي الْمُسْنَدِ: إنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا
. وَقَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ: {يَمُدُّ يَدَيْهِ إلَى السَّمَاءِ
বাংলা অনুবাদ
তোমরা যার উপর প্রতিষ্ঠিত।} এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ, আবু দাউদ এবং অন্যান্যরা।
এবং সহীহ হাদীসে দাসীর প্রতি তাঁর (নবী স.) উক্তি: আল্লাহ কোথায়? সে বলল: আকাশে (ঊর্ধ্বলোকে)। তিনি বললেন: আমি কে? সে বলল: আপনি আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: তাকে মুক্ত করে দাও, কারণ সে মু’মিনা (ঈমানদার)।
এবং সহীহ হাদীসে তাঁর উক্তি: নিশ্চয় আল্লাহ যখন সৃষ্টিকে সৃষ্টি করলেন, তখন তিনি তাঁর নিকট রক্ষিত আরশের উপরে রাখা একটি কিতাবে লিখলেন: নিশ্চয় আমার রহমত আমার ক্রোধকে অতিক্রম করেছে (বা প্রাধান্য পেয়েছে)।
এবং রূহ (আত্মা) কব্জ করার হাদীসে তাঁর উক্তি: যতক্ষণ না তাকে সেই আকাশের দিকে আরোহণ করানো হয় যেখানে আল্লাহ তাআলা আছেন।
এবং আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহার উক্তি, যা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে আবৃত্তি করেছিলেন এবং তিনি তাকে সমর্থন করেছিলেন:
শাহিদতু বিআন্না ওয়া’দাল্লাহি হাক্কুন... ওয়া আন্নান নারা মাছওয়াল কাফিরীনা
ওয়া আন্নাল আরশা ফাওকাল মা-য়ি ত্বাফা... ওয়া ফাওকাল আরশি রাব্বুল আলামীনা
(আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহর ওয়াদা সত্য,
এবং নিশ্চয় জাহান্নাম কাফিরদের আবাসস্থল।
আর নিশ্চয় আরশ পানির উপরে পরিভ্রমণশীল,
এবং আরশের উপরেই আছেন সৃষ্টিকুলের রব।)
এবং উমাইয়া ইবনে আবিস সলত আস-সাকাফীর উক্তি, যার কবিতা তিনি (উমাইয়া) এবং অন্যরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে আবৃত্তি করেছিলেন এবং তিনি (নবী) এটিকে উত্তম মনে করেছিলেন এবং বলেছিলেন: "তার কবিতা ঈমান এনেছে, কিন্তু তার অন্তর কুফরি করেছে।" যেখানে সে বলেছিল:
মাজ্জিদু ল্লাহা ফাহুওয়া লিল মাজদি আহলুন... রব্বুনা ফিস সামা-য়ি আমসা কাবীরা
বিল বিনাইল আ’লা ল্লাযী সাবাকান নাসা... ওয়া সাওয়া ফাওকাস সামা-য়ি সারীরা
শারজায়ান মা ইয়ানালুহু বাসারুল আইনি... তুরা দূনাহুল মালাইকাতু সুওয়ারা
(তোমরা আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করো, কারণ তিনিই মহিমার যোগ্য,
আমাদের রব আকাশে মহান হয়ে আছেন।
সেই সর্বোচ্চ ইমারত দ্বারা, যা মানুষকে অতিক্রম করেছে,
এবং আকাশের উপরে একটি সিংহাসন স্থাপন করেছেন।
সুদৃঢ় (সিংহাসন), যা চোখের দৃষ্টি পৌঁছাতে পারে না,
তার নিচে ফেরেশতাদের দেখা যায় প্রতিমূর্তির মতো।)
এবং মুসনাদে বর্ণিত হাদীসে তাঁর উক্তি: নিশ্চয় আল্লাহ লজ্জাশীল (হায়িয়্যুন), মহান (কারীমুন)। যখন কোনো বান্দা তাঁর দিকে তার দু’হাত উঠায়, তখন তিনি তা খালি ফিরিয়ে দিতে লজ্জা করেন।
এবং হাদীসে তাঁর উক্তি: সে তার দু’হাত আকাশের দিকে প্রসারিত করে...
