ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৪১

মালিক (রহ.) থেকেও আরও বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি `জাহম-এর মাযহাবের` দিকে আহ্বানকারীদের (দু'আত) নিকট তওবা তলব করার (ইসতিতাবাহ) উপর সুস্পষ্ট বক্তব্য (নস) দিয়েছেন এবং তাদের পেছনে সালাত আদায় করতে বারণ করেছেন। তাঁর (মালিকের) শিষ্যদের মধ্যে অন্যতম হলেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী যামানীন, যিনি একজন সুপ্রসিদ্ধ ইমাম। তিনি তাঁর রচিত গ্রন্থ `উসূলুস সুন্নাহ` (সুন্নাহর মূলনীতিসমূহ)-তে বলেছেন:

আরশ (সিংহাসন) এর প্রতি ঈমান অধ্যায়

তিনি বলেন: আহলুস সুন্নাহর আকীদা হলো, আল্লাহ তাআলা আরশ সৃষ্টি করেছেন এবং এটিকে তাঁর সৃষ্টিকুলের উপর উচ্চতা (আল-উলুও) ও শ্রেষ্ঠত্ব (আল-ইরতিফা') দ্বারা বিশেষিত করেছেন। অতঃপর তিনি এর উপর ইস্তিওয়া (সমাসীন) হয়েছেন, যেভাবে তিনি চেয়েছেন, যেমন তিনি নিজের সম্পর্কে অবহিত করেছেন তাঁর এই বাণীতে: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى (দয়াময় আরশের উপর ইস্তিওয়া হয়েছেন)।... এরপর তিনি বলেন: পবিত্র সেই সত্তা যিনি দূরে আছেন, তাই তাঁকে দেখা যায় না, কিন্তু তাঁর জ্ঞান ও ক্ষমতা দ্বারা তিনি নিকটবর্তী।

আর আহমাদ ইবনু হাম্বল ও তাঁর শিষ্যরা এই অধ্যায়ে (আকীদা) সর্বাধিক প্রসিদ্ধ। আর এই (আকীদা)-কেই অনুসরণ করেছেন আবুল হাসান আলী ইবনু ইসমাঈল আল-আশআরী, যিনি একজন মুতাকাল্লিম (ধর্মতত্ত্ববিদ) এবং যাঁর দিকে তাঁর মাযহাবটি (পদ্ধতি) সম্পর্কিত। তিনি বলেছেন:

হক (সত্য) ও সুন্নাহপন্থীদের মতবাদ স্পষ্টকরণ পরিচ্ছেদ

যদি কোনো প্রশ্নকারী বলে: তোমরা তো মু'তাযিলা, কাদারিয়্যা, জাহমিয়্যা, হারূরীয়্যা (খারেজী), রাফিদা (শিয়া) এবং মুরজিয়াদের মতবাদকে অস্বীকার করেছ; তাহলে তোমরা যে মতবাদ পোষণ করো এবং যে দ্বীন দ্বারা তোমরা জীবন পরিচালনা করো, তা আমাদের জানিয়ে দাও।

তাকে বলা হবে: আমাদের যে মতবাদ আমরা পোষণ করি এবং যে দ্বীন দ্বারা আমরা আল্লাহর ইবাদত করি, তা হলো: আমাদের রবের কিতাব, আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সা.)-এর সুন্নাহ এবং সাহাবা (সঙ্গী), তাবেঈন (অনুসারী) ও হাদীসের ইমামগণ থেকে যা বর্ণিত হয়েছে, তা দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরা (আত-তামাস্সুক)। আর আমরা এর মাধ্যমেই সুদৃঢ়ভাবে অবস্থানকারী (মু'তাসিমূন)।

আর আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবনু হাম্বল—আল্লাহ তাঁর চেহারাকে উজ্জ্বল করুন, তাঁর মর্যাদা বৃদ্ধি করুন এবং তাঁর প্রতিদানকে মহৎ করুন—যা বলতেন, আমরাও তা-ই বলি। আর তাঁর মতের বিরোধিতাকারীদের আমরা বিরোধিতা করি; কারণ তিনি (সালাফের) ইমাম।