ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৫০

পরিচ্ছেদ:

জেনে রাখুন, তারা এ বিষয়ে একমত যে পৃথিবী গোলাকার আকৃতির এবং এর অধিকাংশ পরিবেষ্টনকারী পানির মধ্যে অবস্থিত; কারণ স্থলভাগ হলো এক-ষষ্ঠাংশ এবং সামান্য কিছু বেশি। আর পানিও পৃথিবীর প্রতিটি দিক থেকে গম্বুজাকৃতির (খিলানযুক্ত)। আর যে পানি পৃথিবীর উপরে রয়েছে, তার ও আকাশের মধ্যবর্তী দূরত্ব ততটুকুই, যতটুকু আমাদের ও আকাশের মধ্যবর্তী দূরত্ব—যা আমাদের মাথার দিকে।

আর পৃথিবীর পৃষ্ঠদেশের নিচে তার কেন্দ্র ছাড়া আর কিছু নেই, এবং নিম্নদেশের শেষ সীমা হলো কেন্দ্র (আল-মারকায)। সুতরাং আমাদের জন্য স্পষ্ট দিক দুটি ছাড়া আর থাকে না: ঊর্ধ্ব (আল-উলুও) ও নিম্ন (আস-সুফল)। আর দিকসমূহ কেবল মানুষের অবস্থানের ভিন্নতার কারণে ভিন্ন হয়ে থাকে।

পৃথিবীর ঊর্ধ্বদেশ হলো তার প্রতিটি দিক থেকে তার পৃষ্ঠদেশ। আর তার নিম্নদেশ হলো যা তার পৃষ্ঠদেশের নিচে—এবং কেন্দ্রের শেষ সীমা—যা ‘ভারের পতনস্থল’ (মাহাত্ত আল-আছকাল) নামে অভিহিত হয়। সুতরাং পৃথিবীর পৃষ্ঠদেশ ও পানি থেকে প্রতিটি দিক থেকে কেন্দ্রের দিকে যাওয়া নিম্নগমন (হুবূত), আর কেন্দ্র থেকে তার পৃষ্ঠদেশের দিকে যাওয়া ঊর্ধ্বগমন (সুঊদ)।

আর যখন দুনিয়ার আকাশ (সামাউদ দুনইয়া) পৃথিবীর উপরে তাকে পরিবেষ্টন করে আছে, তখন দ্বিতীয় আকাশও গোলাকার, এবং বাকি আকাশগুলোও অনুরূপ।

আর কুরসি (আল-কুরসিয়্যু) সমস্ত আকাশমণ্ডলের (আল-আফলাক) উপরে অবস্থিত, আর আরশ (আল-আরশ) কুরসির উপরে। আর কুরসির তুলনায় আকাশমণ্ডল ও তার অভ্যন্তরে যা কিছু আছে, তার অনুপাত হলো মরুভূমিতে পড়ে থাকা একটি আংটির (হালকা) মতো। আর আরশের তুলনায় এই সবকিছুর সমষ্টির অনুপাতও মরুভূমিতে পড়ে থাকা একটি আংটির মতো।

আর আকাশমণ্ডল কিতাব (কুরআন), সুন্নাহ ও ইজমা' (ঐকমত্য) দ্বারা গোলাকার প্রমাণিত। কারণ ‘আল-ফুলক’ (الفلك) শব্দটি গোলাকার হওয়ার ইঙ্গিত দেয়। আর তা থেকেই আল্লাহ তাআলার বাণী: **وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ** (এবং প্রত্যেকেই কক্ষপথে সন্তরণ করছে)। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেছেন: চরকার (মিগযাল) ফালকার (চাকার) মতো একটি ফালকার মধ্যে। আর তা থেকেই তাদের উক্তি: যখন কোনো কিশোরীর স্তন গোলাকার হয়, তখন তারা বলে: ‘তাফাল্লাকা’ (تَفَلَّكَ)। আর জ্যোতির্বিদ্যা ও গণনাবিদগণ (আহলুল হাইআহ ওয়াল হিসাব) এ বিষয়ে একমত।