ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৮৪

আর আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ এবং অন্যান্যরা বলেছেন: জাহমিয়্যাদের বক্তব্য কেবল এই কথার উপরই আবর্তিত হয় যে, তারা বলে: আসমানে (আকাশে) কিছু নেই। আর আলী ইবনুল হাসান ইবনে শাকীক বলেছেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারককে জিজ্ঞেস করলাম: আমরা আমাদের রবকে কীসের দ্বারা চিনব? তিনি বললেন: এই দ্বারা যে, তিনি তাঁর আসমানসমূহের উপরে, তাঁর আরশের উপর, তাঁর সৃষ্টি থেকে পৃথক (বা বিচ্ছিন্ন)। আমি বললাম: কোনো ‘হাদ’ (সীমা/পরিধি) দ্বারা? তিনি বললেন: এমন ‘হাদ’ দ্বারা যা তিনি ছাড়া অন্য কেউ জানে না। আর এটি ইবনুল মুবারক থেকে প্রসিদ্ধ এবং একাধিক সূত্রে তাঁর থেকে প্রমাণিত। আর এটি আহমাদ ইবনে হাম্বল, ইসহাক ইবনে রাহাওয়াইহ এবং অন্যান্য বহু ইমাম থেকেও সহীহ ও প্রমাণিত।

আর এক ব্যক্তি আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারককে বললেন: হে আবূ আব্দুর রহমান! আমি জাহমিয়্যাদের বিরুদ্ধে অতিরিক্ত দু’আ করার কারণে আল্লাহকে ভয় পাচ্ছি। তিনি বললেন: ভয় করো না। কারণ তারা ধারণা করে যে, আসমানে (আকাশে) যিনি তোমার ইলাহ, তিনি কোনো কিছুই নন।

আর জারীর ইবনে আব্দুল হামীদ বলেছেন: জাহমিয়্যাদের কথার প্রথমটা হলো মধু এবং শেষটা হলো বিষ। আর তারা কেবল এই চেষ্টাই করে যে, তারা বলবে: আসমানে (আকাশে) কোনো ইলাহ নেই। এটি ইবনু আবী হাতিম বর্ণনা করেছেন।

আর তিনি (ইবনু আবী হাতিম) এবং অন্যান্যরা নির্ভরযোগ্য সনদসহ আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই জাহমিয়্যারা চেয়েছিল যে, তারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা মূসা ইবনে ইমরান (আ.)-এর সাথে কথা বলেছেন—এই বিষয়টি এবং তিনি আরশের উপরে আছেন—এই বিষয়টি অস্বীকার করবে। আমি মনে করি, তাদের তওবার আহ্বান জানানো হবে। যদি তারা তওবা করে, ভালো; অন্যথায় তাদের গর্দান উড়িয়ে দেওয়া হবে।

আর ইয়াযীদ ইবনে হারূন বলেছেন: যে ব্যক্তি ধারণা করে যে, আল্লাহ আরশের উপর এমনভাবে ‘ইস্তাওয়া’ করেছেন যা সাধারণ মানুষের অন্তরে প্রতিষ্ঠিত বিশ্বাসের পরিপন্থী, সে একজন জাহমি।

আর সাঈদ ইবনে আমির আদ-দুবায়ী বলেছেন—তাঁর কাছে যখন জাহমিয়্যাদের কথা উল্লেখ করা হলো, তখন তিনি বললেন—তারা ইহুদি ও খ্রিস্টানদের চেয়েও নিকৃষ্ট মত পোষণকারী। কারণ, ধর্মাবলম্বীগণ মুসলিমদের সাথে একমত যে, আল্লাহ আরশের উপরে আছেন, অথচ তারা (জাহমিয়্যারা) বলে: তাঁর উপরে কিছুই নেই।