Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪০৫
খণ্ড ৫
মূল আরবি
وَهُنَاكَ الْكُرْسِيُّ وَالْعَرْشُ وَالْحُجُبُ وَالْمَلَائِكَةُ. يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ
يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ
. وَقَالَ فِي الشُّهَدَاءِ: أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
قِيلَ لَهُمْ شُهَدَاءُ: لِأَنَّهُمْ يَشْهَدُونَ مَلَكُوتَ اللَّهِ وَاحِدُهُمْ شَهِيدٌ كَمَا يُقَالُ: عَلِيمٌ وَعُلَمَاءُ وَكَفِيلٌ وَكُفَلَاءُ. وَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ: لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا
أَيْ لَاِتَّخَذْنَا ذَلِكَ عِنْدَنَا لَا عِنْدَكُمْ؛ لِأَنَّ زَوْجَةَ الرَّجُلِ وَوَلَدَهُ يَكُونَانِ عِنْدَهُ بِحَضْرَتِهِ لَا عِنْدَ غَيْرِهِ.
وَالْأُمَمُ كُلُّهَا؛ عَجَمُهَا وَعَرَبُهَا تَقُولُ: إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي السَّمَاءِ مَا تُرِكَتْ عَلَى فِطْرَتِهَا وَلَمْ تُنْقَلْ عَنْ ذَلِكَ بِالتَّعْلِيمِ. وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَمَةِ أَعْجَمِيَّةٍ لِلْعِتْقِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ اللَّهُ؟ قَالَتْ: فِي السَّمَاءِ. قَالَ مَنْ أَنَا؟ قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ؛ فَقَالَ هِيَ مُؤْمِنَةٌ وَأَمَرَهُ بِعِتْقِهَا
.
وَقَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ:
مَجِّدُوا اللَّهَ فَهُوَ لِلْمَجْدِ أَهْلٌ ... رَبُّنَا فِي السَّمَاءِ أَمْسَى كَبِيرَا
بِالْبِنَاءِ الْأَعْلَى الَّذِي سَبَقَ النَّاسَ ... وَسَوَّى فَوْقَ السَّمَاءِ سَرِيرَا
شَرْجَعًا مَا يَنَالُهُ بَصَرُ الْعَيْنِ ... تُرَى دُونَهُ الْمَلَائِكُ صَوْرَا
বাংলা অনুবাদ
সেখানে রয়েছে কুরসি (পদপীঠ), আরশ (সিংহাসন), হিজাবসমূহ (পর্দা) এবং ফেরেশতাগণ। আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেন:
**وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ
يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ
**
[“আর আসমানসমূহ ও যমীনে যারা আছে, তারা তাঁরই। আর যারা তাঁর নিকট আছে, তারা তাঁর ইবাদত থেকে অহংকার করে না এবং তারা ক্লান্তিও বোধ করে না। তারা রাত-দিন তাঁর তাসবীহ পাঠ করে, তারা ক্ষান্ত হয় না।”]
আর তিনি শহীদদের সম্পর্কে বলেছেন:
**أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
**
[“তারা তাদের রবের নিকট জীবিত এবং তাদেরকে রিযিক দেওয়া হয়।”]
তাদেরকে 'শুহাদা' (শহীদগণ) বলা হয়, কারণ তারা আল্লাহর রাজত্ব (মালাকূত) প্রত্যক্ষ করে। তাদের একবচন হলো 'শাহীদ', যেমন বলা হয়: 'আলীম' (মহাজ্ঞানী) এবং 'উলামা' (জ্ঞানীগণ), এবং 'কাফীল' (জামিনদার) এবং 'কুফালা' (জামিনদারগণ)।
আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন:
**لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا
**
[“যদি আমরা খেল-তামাশা গ্রহণ করতে চাইতাম, তবে আমরা তা আমাদের নিকট থেকেই গ্রহণ করতাম।”]
অর্থাৎ, আমরা তা আমাদের কাছেই গ্রহণ করতাম, তোমাদের কাছে নয়; কারণ কোনো ব্যক্তির স্ত্রী ও সন্তান তার কাছেই, তার উপস্থিতিতে থাকে, অন্যের কাছে নয়।
আর সকল জাতি—তাদের অনারব ও আরব উভয় অংশই—বলে যে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আসমানে (ঊর্ধ্বে) আছেন, যতক্ষণ না তারা তাদের ফিতরাতের (স্বাভাবিক প্রকৃতির) উপর থাকে এবং শিক্ষাদানের মাধ্যমে তা থেকে সরিয়ে নেওয়া না হয়।
আর হাদীসে এসেছে যে,
**أَنَّ رَجُلًا أَتَى إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَمَةِ أَعْجَمِيَّةٍ لِلْعِتْقِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ اللَّهُ؟ قَالَتْ: فِي السَّمَاءِ. قَالَ مَنْ أَنَا؟ قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ؛ فَقَالَ هِيَ مُؤْمِنَةٌ وَأَمَرَهُ بِعِتْقِهَا
**
[“এক ব্যক্তি একজন অনারব দাসীকে আযাদ করার উদ্দেশ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট নিয়ে এলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে জিজ্ঞেস করলেন: 'আল্লাহ কোথায়?' সে বলল: 'আসমানের (ঊর্ধ্বে)।' তিনি জিজ্ঞেস করলেন: 'আমি কে?' সে বলল: 'আপনি আল্লাহর রাসূল।' তখন তিনি বললেন: 'সে মুমিনা,' এবং তাকে আযাদ করার নির্দেশ দিলেন।”]
আর উমাইয়া ইবনু আবীস-সালত বলেছেন:
আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করো, কারণ তিনিই মহিমার যোগ্য,
আমাদের রব আসমানে (ঊর্ধ্বে) মহানরূপে বিরাজমান।
সেই সুউচ্চ ইমারত দ্বারা, যা মানুষকে অতিক্রম করে গেছে,
আর তিনি আসমানের উপরে একটি সিংহাসন (সরীর) স্থাপন করেছেন।
এমন সুউচ্চ স্থান যা চোখের দৃষ্টিতে পৌঁছানো যায় না,
তার নিচে ফেরেশতাদেরকে দেখা যায়, যারা সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান।
