Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৩৯

খণ্ড ৫

খণ্ড ৫

মূল আরবি

الثَّوْرِيِّ عَنْهُ قَالَ: وَهُوَ عَلَى شَرْطِهِمَا قَدْ احْتَجَّا بِالْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: وَقَدْ رَوَى ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إسْحَاقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ: ` ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنَ وَالْكَافِرَ ` ثُمَّ ذَكَرَ طَرَفًا مِنْ حَدِيثِ الْقَبْرِ وَقَدْ رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَد فِي ` مُسْنَدِهِ ` عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ خباب عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو الْحَدِيثَ بِطُولِهِ. قَالَ: وَكَذَلِكَ أَبُو خَالِدٍ الدالاني وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الملائي وَالْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِي عَنْ الْمِنْهَالِ وَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ عَنْ يُونُسَ بْنِ خباب فَقَالَ؛ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زاذان عَنْ أَبِي البختري قَالَ: سَمِعْت الْبَرَاءَ قَالَ: وَهَذَا وَهْمٌ مِنْ شُعَيْبٍ فَقَدْ رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَمَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ عَنْ يُونُسَ التَّامِرِ.

وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ الأصبهاني: وَأَمَّا حَدِيثُ الْبَرَاءِ رَوَاهُ الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زاذان عَنْ الْبَرَاءِ فَحَدِيثٌ مَشْهُورٌ رَوَاهُ عَنْ الْمِنْهَالِ الْجَمُّ الْغَفِيرُ وَرَوَاهُ عَنْ الْبَرَاءِ: عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ وَغَيْرُهُمَا وَرَوَاهُ عَنْ زاذان عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ. قَالَ: وَهُوَ حَدِيثٌ أَجْمَعَ رُوَاةُ الْأَثَرِ عَلَى شُهْرَتِهِ وَاسْتِفَاضَتِهِ وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ منده: هَذَا الْحَدِيثُ إسْنَادُهُ مُتَّصِلٌ مَشْهُورٌ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنْ الْبَرَاءِ.

وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَد فِي ` الْمُسْنَدِ ` حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ثنا الْأَعْمَشُ عَنْ الْمِنْهَالِ ابْنِ عَمْرٍو عَنْ زاذان {عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: خَرَجْنَا

বাংলা অনুবাদ

আল-সাওরী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (ইবনু তাইমিয়্যাহ) বলেন: আর এটি (হাদীসটি) তাঁদের (বুখারী ও মুসলিমের) শর্তানুযায়ী, কেননা তাঁরা আল-মিনহাল ইবনু আমর দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন। তিনি বলেন: আর ইবনু জারীর বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, তিনি আবূ ইসহাক থেকে, তিনি আল-বারা' থেকে। তিনি (আল-বারা') বলেন: 'নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মু'মিন ও কাফিরের আলোচনা করলেন,' অতঃপর তিনি কবরের হাদীসের কিছু অংশ উল্লেখ করলেন। আর ইমাম আহমাদ তাঁর 'মুসনাদ'-এ এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাযযাক থেকে, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মা'মার, তিনি ইউনূস ইবনু খাব্বাব থেকে, তিনি আল-মিনহাল ইবনু আমর থেকে—সম্পূর্ণ হাদীসটি।

তিনি বলেন: অনুরূপভাবে আবূ খালিদ আদ-দালানী, আমর ইবনু কায়স আল-মুল্লাঈ এবং আল-হাসান ইবনু উবাইদুল্লাহ আন-নাখাঈও আল-মিনহাল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর শু'আইব ইবনু সাফওয়ান এটি ইউনূস ইবনু খাব্বাব থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: আল-মিনহাল থেকে, তিনি যাযান থেকে, তিনি আবূল বাখতারী থেকে। তিনি (আবূল বাখতারী) বলেন: আমি আল-বারা'-কে বলতে শুনেছি। তিনি (ইবনু তাইমিয়্যাহ) বলেন: আর এটি শু'আইবের পক্ষ থেকে একটি ভ্রম (ওয়াহম)। কেননা মা'মার, মাহদী ইবনু মাইমূন এবং আব্বাদ ইবনু আব্বাদ এটি ইউনূস আত-তামির থেকে বর্ণনা করেছেন। আর হাফিয আবূ নু'আইম আল-আসফাহানী বলেছেন: আর আল-বারা'-এর হাদীস, যা আল-মিনহাল ইবনু আমর যাযান থেকে, তিনি আল-বারা' থেকে বর্ণনা করেছেন—তা একটি প্রসিদ্ধ হাদীস।

আল-মিনহাল থেকে বহু সংখ্যক লোক এটি বর্ণনা করেছেন। আর আল-বারা' থেকে এটি বর্ণনা করেছেন: আদী ইবনু সাবিত, মুহাম্মাদ ইবনু উকবাহ এবং অন্যান্যরা। আর যাযান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন আতা ইবনুস সা'ইব। তিনি বলেন: আর এটি এমন একটি হাদীস যার প্রসিদ্ধি ও ব্যাপকতার (ইসতিফাদাহ) উপর হাদীস বর্ণনাকারীরা (রুওয়াতুল আসার) ঐকমত্য পোষণ করেছেন। আর হাফিয আবূ আবদুল্লাহ ইবনু মানদাহ বলেছেন: এই হাদীসটির সনদ মুত্তাসিল (অবিচ্ছিন্ন) ও প্রসিদ্ধ। এটি আল-বারা' থেকে একটি জামা'আত (দল) বর্ণনা করেছেন। আর ইমাম আহমাদ 'মুসনাদ'-এ বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মু'আবিয়াহ, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আল-মিনহাল ইবনু আমর থেকে, তিনি যাযান থেকে, {তিনি আল-বারা' ইবনু আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

তিনি বলেন: আমরা বের হলাম...}