ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৭২

যার সাথে এক-তৃতীয়াংশ (الثُّلُثُ) যোগ করা হয়, তা প্রতীয়মান হয় যে এটি সেই দিনের (النَّهَارِ) প্রকারের, যার সাথে অর্ধেক (النِّصْفُ) যোগ করা হয়—আর তা হলো যা সূর্যোদয় (طُلُوعِ الشَّمْسِ) পর্যন্ত শেষ হয়। অনুরূপভাবে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণীর কারণে: এশার সালাতের সময় মধ্যরাত (نِصْفِ اللَّيْلِ) পর্যন্ত অথবা এক-তৃতীয়াংশ (الثُّلُثِ) পর্যন্ত, এটি সেই রাতকেই বোঝায়।

অনুরূপভাবে, ফুকাহায়ে কিরাম (الْفُقَهَاءُ) যখন রাতের এক-তৃতীয়াংশ (ثُلُثَ اللَّيْلِ) ও অর্ধেককে (نِفَهُ) সাধারণভাবে উল্লেখ করেন, তখন তা তাদের দিনের অর্ধেককে সাধারণভাবে উল্লেখ করার মতোই। আর হিসাববিদগণও (أَهْلُ الْحِسَابِ) এর বাইরে অন্য কিছু জানেন না।

আবার কেউ কেউ বলতে পারেন: বরং এটি হলো সেই রাত যা ফজর উদয় (طُلُوعِ الْفَجْرِ) পর্যন্ত শেষ হয়, যেমনটি সহীহ হাদীসে এসেছে: সর্বোত্তম কিয়াম হলো দাউদ (আ.)-এর কিয়াম; তিনি রাতের অর্ধেক ঘুমাতেন, এক-তৃতীয়াংশ কিয়াম করতেন এবং এক-ষষ্ঠাংশ (سُدُسَهُ) ঘুমাতেন। আর শরীয়তসম্মত সাধারণ দিন (الْيَوْمُ الْمُعْتَادُ الْمَشْرُوعُ) সূর্যোদয় পর্যন্ত, বরং ফজর উদয় পর্যন্ত।

যদি হাদীসে এটিই উদ্দেশ্য হয়, তাহলে যখন প্রাচ্যের (الْمَشْرِقِ) শুরুতে রাতের এক-তৃতীয়াংশ অনুমান করা হয়, তখন তাদের উপর সূর্যোদয়ের চার ঘণ্টা পূর্বে তা হয়।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমাদের প্রতিপালক (رَبُّنَا) প্রতি রাতে দুনিয়ার আসমানে (سَمَاءِ الدُّنْيَا) অবতরণ করেন, যখন রাতের শেষ এক-তৃতীয়াংশ (ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرِ) অবশিষ্ট থাকে। অতঃপর তিনি বলেন: কে আমাকে ডাকে যে আমি তার ডাকে সাড়া দেব? কে আমার কাছে চায় যে আমি তাকে দেব? কে আমার কাছে ক্ষমা চায় যে আমি তাকে ক্ষমা করব? যতক্ষণ না ফজর উদয় হয় (حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ)।

তিনি ফজর উদয় পর্যন্ত এর স্থায়িত্বের (দাওয়ামের) খবর দিয়েছেন। এবং এক বর্ণনায় এসেছে: ‘যতক্ষণ না ক্বারী ফজর সালাত থেকে ফিরে আসে।’

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর ফজরের কুরআন (পাঠ)। নিশ্চয়ই ফজরের কুরআন (পাঠ) প্রত্যক্ষ করা হয় (مَشْهُودًا)। [সূরা আল-ইসরা, ১৭:৭৮] এটিকে রাত ও দিনের ফেরেশতাগণ (مَلَائِكَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ) প্রত্যক্ষ করেন। আর কেউ কেউ বলেছেন: আল্লাহ এবং তাঁর ফেরেশতাগণ এটিকে প্রত্যক্ষ করেন।

আর যখন এই অবতরণ (النُّزُولُ) তাদের (পূর্বোক্তদের) নিকট প্রায় এক-ষষ্ঠাংশ (سُدُسٍ) সময় স্থায়ী হয়; তখন প্রত্যেক কওমের নিকটও এটি অনুরূপ—যখন তাদের রাতের দুই-তৃতীয়াংশ (ثُلُثَا لَيْلِهِمْ) অতিবাহিত হয়, তখন তাদের নিকট সময়ের এক-ষষ্ঠাংশ স্থায়ী হয়। আর যে অবতরণ (النُّزُولُ) মধ্যরাতে (النِّصْفِ) বা দুই-তৃতীয়াংশে হয়: তা সময়ের এক-চতুর্থাংশ (رُبُعُ الزَّمَانِ) অথবা এক-তৃতীয়াংশ (ثُلُثُهُ) স্থায়ী হয়। সুতরাং তা এর (প্রথমোক্তটির) চেয়ে অধিক স্থায়ী হয়।