Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৮০

খণ্ড ৫

খণ্ড ৫

মূল আরবি

لَا يُحْصِي عَدَدَهُ إلَّا اللَّهُ وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ يَقُولُ اللَّهُ لَهُ كَمَا يَقُولُ لِهَذَا كَمَا يُحَاسِبُهُمْ كَذَلِكَ فَيَقُولُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مَا يَقُولُ لَهُ مِنْ الْقَوْلِ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ وَكَذَلِكَ سَمْعُهُ لِكَلَامِهِمْ يَسْمَعُ كَلَامَهُمْ كُلَّهُ مَعَ اخْتِلَافِ لُغَاتِهِمْ وَتَفَنُّنِ حَاجَاتِهِمْ؛ يَسْمَعُ دُعَاءَهُمْ سَمْعَ إجَابَةٍ وَيَسْمَعُ كُلَّ مَا يَقُولُونَهُ سَمْعَ عِلْمٍ وَإِحَاطَةٍ لَا يَشْغَلُهُ سَمْعٌ عَنْ سَمْعٍ وَلَا تُغَلِّطُهُ الْمَسَائِلُ وَلَا يَتَبَرَّمُ بِإِلْحَاحِ الْمُلِحِّينَ فَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ هُوَ الَّذِي خَلَقَ هَذَا كُلَّهُ وَهُوَ الَّذِي يَرْزُقُ هَذَا كُلَّهُ وَهُوَ الَّذِي يُوَصِّلُ الْغِذَاءَ إلَى كُلِّ جُزْءٍ مِنْ الْبَدَنِ عَلَى مِقْدَارِهِ وَصِفَتِهِ الْمُنَاسِبَةِ لَهُ وَكَذَلِكَ مِنْ الزَّرْعِ.

وَكُرْسِيُّهُ قَدْ وَسِعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا فَإِذَا كَانَ لَا يَئُودُهُ خَلْقُهُ وَرِزْقُهُ عَلَى هَذِهِ التَّفَاصِيلِ فَكَيْفَ يَئُودُهُ الْعِلْمُ بِذَلِكَ أَوْ سَمْعُ كَلَامِهِمْ أَوْ رُؤْيَةُ أَفْعَالِهِمْ أَوْ إجَابَةُ دُعَائِهِمْ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُ الظَّالِمُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ وَهَذِهِ الْآيَةُ مِمَّا تُبَيِّنُ خَطَأَ هَؤُلَاءِ فَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قَالَ: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ وَقَدْ ثَبَتَ فِي ` الصَّحِيحَيْنِ ` مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: يَقْبِضُ اللَّهُ الْأَرْضَ وَيَطْوِي السَّمَوَاتِ بِيَمِينِهِ وَيَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ مُلُوكُ الْأَرْضِ .

বাংলা অনুবাদ

তাদের সংখ্যা আল্লাহ ছাড়া আর কেউ গণনা করতে পারে না। আর তাদের প্রত্যেকেই, আল্লাহ তার সাথে কথা বলেন যেমন তিনি এর সাথে কথা বলেন, যেমন তিনি তাদের হিসাব গ্রহণ করেন। সুতরাং, তিনি তাদের প্রত্যেকের সাথে একই মুহূর্তে (বা সময়ে) সেই কথা বলেন যা তিনি তাকে বলার। অনুরূপভাবে, তাদের কথা শোনা (সামা)। তিনি তাদের সমস্ত কথা শোনেন—তাদের ভাষার ভিন্নতা এবং তাদের প্রয়োজনের বৈচিত্র্য থাকা সত্ত্বেও। তিনি তাদের দু'আ শোনেন ইজাবাতের (কবুল করার) শ্রবণে, এবং তারা যা কিছু বলে তা শোনেন ইলম (জ্ঞান) ও ইহাতার (পরিবেষ্টন করার) শ্রবণে। এক শ্রবণ তাঁকে অন্য শ্রবণ থেকে ব্যস্ত করে না, আর বিভিন্ন প্রশ্ন তাঁকে বিভ্রান্ত করে না, এবং বারবার অনুরোধকারীদের পীড়াপীড়িতে তিনি বিরক্ত হন না।

কারণ নিঃসন্দেহে তিনিই, সুবহানাহু, যিনি এই সব সৃষ্টি করেছেন, এবং তিনিই যিনি এই সবের রিযক (জীবিকা) প্রদান করেন, এবং তিনিই যিনি শরীরের প্রতিটি অংশে তার পরিমাণ ও উপযুক্ত গুণাগুণ অনুযায়ী খাদ্য (গিযা) পৌঁছে দেন, অনুরূপভাবে শস্যের ক্ষেত্রেও।

আর তাঁর কুরসি (সিংহাসন) আসমানসমূহ ও যমীনকে পরিব্যাপ্ত করে আছে, এবং এ দুটির সংরক্ষণ তাঁকে ক্লান্ত করে না। সুতরাং, যদি এতসব খুঁটিনাটিসহ তাদের সৃষ্টি ও রিযক প্রদান তাঁকে ক্লান্ত না করে, তবে কীভাবে সে বিষয়ে জ্ঞান রাখা, অথবা তাদের কথা শোনা, অথবা তাদের কাজ দেখা, অথবা তাদের দু'আর জবাব দেওয়া তাঁকে ক্লান্ত করবে? তিনি পবিত্র ও মহান, যা জালিমরা (অত্যাচারীরা) বলে তা থেকে অনেক ঊর্ধ্বে। আর তারা আল্লাহকে যথার্থ মর্যাদা দেয়নি। কিয়ামতের দিন গোটা পৃথিবী থাকবে তাঁর হাতের মুঠোয় এবং আসমানসমূহ থাকবে তাঁর ডান হাতে গুটানো অবস্থায়। তিনি পবিত্র ও মহান, তারা যা শরীক করে তা থেকে তিনি অনেক ঊর্ধ্বে। (সূরা আয-যুমার ৩৯:৬৭)

আর এই আয়াতটি তাদের (যারা আল্লাহর ক্ষমতাকে সীমিত করে) ভুল স্পষ্ট করে দেয় এমন আয়াতগুলোর মধ্যে অন্যতম। কারণ নিঃসন্দেহে তিনি, সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা, বলেছেন: আর তারা আল্লাহকে যথার্থ মর্যাদা দেয়নি। কিয়ামতের দিন গোটা পৃথিবী থাকবে তাঁর হাতের মুঠোয় এবং আসমানসমূহ থাকবে তাঁর ডান হাতে গুটানো অবস্থায়। তিনি পবিত্র ও মহান, তারা যা শরীক করে তা থেকে তিনি অনেক ঊর্ধ্বে। আর নিশ্চয়ই সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কর্তৃক বর্ণিত হাদীসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহ যমীনকে মুষ্টিবদ্ধ করবেন এবং আসমানসমূহকে তাঁর ডান হাতে গুটিয়ে নেবেন, আর বলবেন: আমিই বাদশাহ! আমিই বাদশাহ! পৃথিবীর বাদশাহরা কোথায়?