ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫১

বায়হাকী এবং অন্যান্যরা সহীহ সনদে আবূ উবাইদ আল-কাসিম ইবনে সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এই হাদীসগুলো, যেখানে বলা হয়েছে: আমাদের রব তাঁর বান্দাদের হতাশায় এবং (আল্লাহর) নৈকট্য লাভের কারণে হেসেছেন [ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره], নিশ্চয়ই জাহান্নাম পূর্ণ হবে না, যতক্ষণ না আপনার রব তাতে তাঁর পা (ক্বদম) রাখবেন [وإن جهنم لا تمتلئ حتى يضع ربك فيها قدمه], আর কুরসী হলো দুই পায়ের (ক্বদামাইন) স্থান [والكرسي موضع القدمين], এবং 'রুইয়াহ' (আল্লাহকে দেখা) সংক্রান্ত এই হাদীসগুলো— এগুলো আমাদের নিকট সত্য (হক্ব)। নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ) বর্ণনাকারীরা একে অপরের থেকে এগুলো বর্ণনা করেছেন। তবে, যখন আমাদের কাছে এর তাফসীর (ব্যাখ্যা) জানতে চাওয়া হয়, তখন আমরা এর তাফসীর করি না। আর আমরা এমন কাউকে পাইনি যিনি এর তাফসীর করেছেন।

আবূ উবাইদ হলেন চারজন ইমামের একজন: তাঁরা হলেন শাফিঈ, আহমাদ, ইসহাক এবং আবূ উবাইদ। ফিক্বহ (আইনশাস্ত্র), লুগাহ (ভাষা) এবং তা'বীল (ব্যাখ্যা/তাৎপর্য) বিষয়ে তাঁর যে জ্ঞান ছিল, তা এতই সুপ্রসিদ্ধ যে বর্ণনা করার প্রয়োজন নেই। তিনি এমন এক সময়ে ছিলেন যখন ফিতনা (বিশৃঙ্খলা) এবং আহওয়া (মনগড়া মতবাদ) প্রকাশ পেয়েছিল। আর তিনি খবর দিয়েছেন যে তিনি এমন কোনো আলিমকে পাননি যিনি এর তাফসীর করেছেন: অর্থাৎ জাহমিয়্যাহদের (বিপথগামী দলের) তাফসীর।

লালকাঈ এবং বায়হাকী উভয়েই তাঁদের সনদসহ আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে বর্ণনা করেছেন: এক ব্যক্তি তাঁকে বলল, "হে আবূ আব্দুর রহমান! আমি সিফাত (গুণাবলী) অপছন্দ করি" – অর্থাৎ সে রবের সিফাতকে উদ্দেশ্য করেছিল। তখন আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক তাকে বললেন, "আমিও এই বিষয়ে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি অপছন্দকারী (কারাহিয়াত)। কিন্তু যখন কিতাব (কুরআন) কোনো কিছু নিয়ে কথা বলে, তখন আমরা তা বলি। আর যখন আ-সার (হাদীস/সালাফের উক্তি) কোনো কিছু নিয়ে আসে, তখন আমরা তাতে সাহস করি (অর্থাৎ তা গ্রহণ করি) এবং এ জাতীয় কথা।"

ইবনুল মুবারক উদ্দেশ্য করেছেন: আমরা নিজেদের পক্ষ থেকে আল্লাহর গুণাবলী বর্ণনা শুরু করা অপছন্দ করি, যতক্ষণ না কিতাব ও আ-সার তা নিয়ে আসে।

আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ এবং অন্যান্যরা সহীহ সনদসমূহে ইবনুল মুবারক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁকে বলা হয়েছিল: [অসমাপ্ত]