ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫২২

যে তিনি (আল্লাহ) সর্বনিম্ন আসমানের দিকে অবতরণ করেন, অতঃপর আরোহণ করেন। আর বর্ণিত হয়েছে: ‘অতঃপর তিনি ঊর্ধ্বে গমন করেন।’ তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা সর্বদা আরশের উপরেই ছিলেন। কেননা তাঁর আরোহণ তাঁর অবতরণেরই সমজাতীয় (বা প্রকৃতির)। আর যখন তিনি অবতরণ করেন, তখন কোনো সৃষ্টি তাঁর উপরে থাকে না; সুতরাং তিনি সুবহানাহু আরোহণ করেন, যদিও তাঁর উপরে কোনো কিছু না থাকে।

আর তাঁর বাণী: ثُمَّ اسْتَوَى إلَى السَّمَاءِ (অতঃপর তিনি আসমানের দিকে ইস্তিওয়া করলেন) — এর তাফসীর তারা (সালাফ) করেছেন যে তিনি ঊর্ধ্বে উঠলেন। কারণ তিনি এর পূর্বে বলেছেন: أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (তোমরা কি তাঁকে অস্বীকার করো যিনি দু’দিনে পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন এবং তোমরা তাঁর জন্য সমকক্ষ স্থির করো? তিনিই তো জগৎসমূহের প্রতিপালক।) وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ (আর তিনি তাতে (পৃথিবীতে) তার উপর থেকে পর্বতমালা স্থাপন করেছেন, তাতে বরকত দিয়েছেন এবং তাতে চার দিনে তার খাদ্যের ব্যবস্থা করেছেন—প্রশ্নকারীদের জন্য সমানভাবে।) ثُمَّ اسْتَوَى إلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (অতঃপর তিনি আসমানের দিকে ইস্তিওয়া করলেন, যা ছিল ধোঁয়া।

অতঃপর তিনি তাকে ও পৃথিবীকে বললেন: তোমরা উভয়ে স্বেচ্ছায় অথবা অনিচ্ছায় এসো। তারা বলল: আমরা স্বেচ্ছায় আসলাম।) فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ (অতঃপর তিনি দু’দিনে সেগুলোকে সাত আসমানে পরিণত করলেন।) আর এটি মক্কায় (অবতীর্ণ) সূরা (হা-মীম) ফুসসিলাত-এ নাযিল হয়েছে।

অতঃপর আল্লাহ মদীনায় সূরা আল-বাকারা নাযিল করলেন: كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إلَيْهِ تُرْجَعُونَ (তোমরা কীভাবে আল্লাহকে অস্বীকার করো, অথচ তোমরা ছিলে মৃত, অতঃপর তিনি তোমাদের জীবিত করলেন, অতঃপর তিনি তোমাদের মৃত্যু দেবেন, অতঃপর তিনি তোমাদের জীবিত করবেন, অতঃপর তাঁরই দিকে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে।) هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (তিনিই তিনি যিনি তোমাদের জন্য পৃথিবীর সবকিছু সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তিনি আসমানের দিকে ইস্তিওয়া করলেন এবং সেগুলোকে সাত আসমানে সুবিন্যস্ত করলেন। আর তিনি সব বিষয়ে সম্যক অবগত।)

সুতরাং যখন তিনি উল্লেখ করলেন যে আসমানের দিকে তাঁর ইস্তিওয়া ছিল পৃথিবী এবং তার ভেতরের সবকিছু সৃষ্টির পরে; তখন এটি আরোহণের অর্থকে অন্তর্ভুক্ত করে। কারণ আসমান পৃথিবীর উপরে অবস্থিত, তাই তার দিকে ইস্তিওয়া হলো তার দিকে ঊর্ধ্বে ওঠা।

যদি প্রশ্ন করা হয়: তিনি যখন ছয় দিনে আসমান ও জমিন সৃষ্টির পরে আরশের উপর ইস্তিওয়া করলেন, তাহলে এর পূর্বে কি তিনি আরশের উপর ছিলেন না?

বলা হবে: ইস্তিওয়া হলো এক বিশেষ উচ্চতা (*উলুও খাস*)। সুতরাং যা কিছুর উপর ইস্তিওয়া করা হয়, তা তার উপর উচ্চ (*আলী*)। কিন্তু যা কিছু উচ্চ, তা তার উপর ইস্তিওয়া করে না। এই কারণেই, যা কিছু অন্যের উপর উচ্চ, তাকে তার উপর ‘মুস্তাভী’ (ইস্তিওয়াকারী) বা ‘ইস্তিওয়া করেছে’ বলা যায় না।