ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৯

তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: **তোমরা কি নিরাপদ হয়ে গেছ তাঁর থেকে যিনি আসমানে আছেন?** [সূরা মুলক, ৬৭:১৬] অতঃপর তিনি ব্যাখ্যা করে বলেছেন: **যাতে তিনি তোমাদেরকে ভূগর্ভে বিলীন করে না দেন** [সূরা মুলক, ৬৭:১৬]। যদি তিনি তাঁর বাণী **যিনি আসমানে আছেন** কে পৃথক করেন, অতঃপর ভূগর্ভে বিলীন করে দেওয়ার মাধ্যমে ভয় দেখানো শুরু করেন, তবে এর কোনো অর্থ থাকে না—যদি না তিনি তাঁর আরশের উপর, আসমানের উপরে থাকেন।

আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: **তিনি আসমান থেকে যমীন পর্যন্ত সকল বিষয় পরিচালনা করেন, অতঃপর তা তাঁরই দিকে আরোহণ করে** [সূরা সাজদাহ, ৩২:৫]। এবং তিনি বলেছেন: **ফেরেশতাগণ এবং রূহ (জিবরীল) তাঁর দিকে আরোহণ করে** [সূরা মাআরিজ, ৭০:৪]।

সুতরাং তিনি (আল্লাহ) কাজের আরোহণ এবং ফেরেশতাদের আরোহণ স্পষ্ট করেছেন। অতঃপর তিনি তাদের আরোহণের সময়কে উচ্চতার সাথে সম্পর্কিত করে বর্ণনা করেছেন, যা তাঁর দিকে আরোহণকারী। তিনি বলেছেন: **এমন এক দিনে যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর** [সূরা মাআরিজ, ৭০:৪]। তিনি বলেছেন: তাদের তাঁর দিকে আরোহণ, এবং তাঁর বাণী ‘তাঁর দিকে’ এর সাথে এর সম্পর্ক এমন, যেমন কোনো ব্যক্তি বলে: আমি অমুকের কাছে এক রাতে বা এক দিনে আরোহণ করব। আর এটি এই কারণে যে তিনি উচ্চতায় আছেন, এবং আপনার তাঁর দিকে আরোহণ এক দিনে সম্পন্ন হয়।

সুতরাং যখন তারা আরশের দিকে আরোহণ করে, তখন তারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার দিকেই আরোহণ করে। যদিও তারা তাঁকে দেখতে পায় না এবং তাঁর উচ্চতার ক্ষেত্রে তাঁর সমকক্ষ হয় না, তবুও তারা পৃথিবী থেকে আরোহণ করে এবং কাজের সাথে উচ্চতার দিকে আরোহণ করে।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **বরং আল্লাহ তাঁকে তাঁর দিকে উঠিয়ে নিয়েছেন** [সূরা নিসা, ৪:১৫৮]। তিনি ‘তাঁর কাছে’ (عِنْدَهُ) বলেননি।

আর ফিরআউন বলেছিল: **হে হামান, আমার জন্য একটি সুউচ্চ প্রাসাদ নির্মাণ করো, যাতে আমি উপায়সমূহে পৌঁছতে পারি। আসমানসমূহের উপায়সমূহে, অতঃপর আমি মূসার ইলাহকে দেখতে পাই** [সূরা গাফির, ৪০:৩৬-৩৭]। অতঃপর সে নতুন করে কথা শুরু করে বলল: **আর আমি তো তাকে মিথ্যাবাদীই মনে করি** [সূরা গাফির, ৪০:৩৭]—ঐ বিষয়ে যা সে আমাকে বলেছে যে তার ইলাহ আসমানসমূহের উপরে।

সুতরাং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা স্পষ্ট করেছেন যে ফিরআউন মূসাকে তার উক্তিতে মিথ্যাবাদী মনে করেছিল। আর মূসাকে মিথ্যাবাদী মনে করা সত্ত্বেও সে (আল্লাহকে) সেখানে খুঁজতে চেয়েছিল যেখানে মূসা তাঁর কথা বলেছিলেন। যদি মূসা বলতেন যে আল্লাহ তাঁর সত্তাসহ প্রতিটি স্থানে বিদ্যমান, তবে ফিরআউন তাঁকে তার ঘরে, অথবা তার শরীরে, অথবা তার পায়খানায় (বা আবর্জনার স্থানে) খুঁজত। আল্লাহ তাআলা এসব থেকে অনেক ঊর্ধ্বে। আর সে (ফিরআউন) সুউচ্চ প্রাসাদ নির্মাণ করে নিজেকে কষ্ট দিত না।