ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১১

আর সহীহ হাদীসটি এর প্রমাণ বহন করে: যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা দেবেন, ‘হে জান্নাতবাসীরা! তোমাদের জন্য আল্লাহর নিকট একটি প্রতিশ্রুতি (মাও‘ইদ) রয়েছে, যা তিনি তোমাদের জন্য পূর্ণ করতে চান।’ তারা বলবে, ‘তা কী? তিনি কি আমাদের চেহারা উজ্জ্বল করেননি? আর আমাদের পাল্লা ভারী করেননি? আর আমাদের জান্নাতে প্রবেশ করাননি? আর আমাদেরকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করেননি?’ বর্ণনাকারী বলেন: তখন পর্দা উন্মোচন করা হবে। অতঃপর তারা তাঁর দিকে তাকাবে। আর তাদের নিকট তাঁর দর্শনের চেয়ে প্রিয় আর কিছুই তিনি দেননি। আর এটাই হলো ‘আয-যিয়াদাহ’ (অতিরিক্ত)।

আর মুতাজাহহিমাহদের (জাহমিয়্যাহদের একটি শাখা) মধ্যে যারা রুইয়াহকে (দর্শনকে) সাব্যস্ত করে, তাদের মতে, প্রত্যেকের পর্দা তার সাথেই থাকে এবং এর উন্মোচন হলো তার মধ্যে উপলব্ধির (ইদরাক) সৃষ্টি করা; এটি কোনো বিচ্ছিন্ন পর্দা নয়।

আর তাঁর আগমন (ইত্ইয়ান), তাঁর অবতরণ (নুযূল) এবং তাঁর পক্ষ থেকে নড়াচড়া (হারাকাহ) ও স্থানান্তরের (ইনতিকাল) মাধ্যমে তাঁর আসা (মা’জী) প্রসঙ্গে: এই বিষয়ে আহলুস সুন্নাহর মধ্যে আমাদের সাথীগণ ও অন্যান্যদের দুটি অভিমত (কাওলান) রয়েছে। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

আর সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। আর আল্লাহ মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ ও তাঁর সাথীগণের উপর পরিপূর্ণ শান্তি ও দরূদ বর্ষণ করুন।