ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৮৫

وَقَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ أَحْمَد بْنُ تَيْمِيَّة - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

শাইখুল ইসলাম আহমাদ ইবনু তাইমিয়্যাহ - রাহিমাহুল্লাহ - বলেন:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

পরম করুণাময়, অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।

الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ؛ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ؛ وَأَشْهَدُ أَنَّ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ؛ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا.

সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আমরা তাঁর সাহায্য চাই এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমরা আমাদের নফসের (আত্মার) অনিষ্ট থেকে এবং আমাদের মন্দ আমলের (কর্মের) খারাপ পরিণতি থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে হিদায়াত দেন, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না; আর আল্লাহ যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তার জন্য কোনো পথপ্রদর্শক নেই। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই; এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। আল্লাহ তাঁর এবং তাঁর পরিবারের উপর পরিপূর্ণ দরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন।

فَصْلٌ: فِي ` الِاسْمِ وَالْمُسَمَّى `

পরিচ্ছেদ: ‘ইসিম (নাম) এবং মুসাম্মা (যার নাম রাখা হয়েছে)’ প্রসঙ্গে।

هَلْ هُوَ هُوَ أَوْ غَيْرُهُ؟ أَوْ لَا يُقَالُ هُوَ هُوَ وَلَا يُقَالُ هُوَ غَيْرُهُ؟ أَوْ هُوَ لَهُ؟ أَوْ يُفْصَلُ فِي ذَلِكَ؟ .

তা কি হুবহু সেটাই, নাকি তা ভিন্ন? অথবা কি বলা হবে না যে, তা হুবহু সেটাই, আর না বলা হবে যে, তা ভিন্ন? অথবা তা কি তাঁর (মুসাম্মার) জন্য? অথবা কি এ বিষয়ে বিস্তারিত ব্যাখ্যা (তাফসীল) করা হবে?

فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ تَنَازَعُوا فِي ذَلِكَ وَالنِّزَاعُ اشْتَهَرَ فِي ذَلِكَ بَعْدَ الْأَئِمَّةِ بَعْدَ أَحْمَد وَغَيْرِهِ وَاَلَّذِي كَانَ مَعْرُوفًا عِنْدَ ` أَئِمَّةِ السُّنَّةِ ` أَحْمَد وَغَيْرِهِ: الْإِنْكَارُ عَلَى ` الْجَهْمِيَّة ` الَّذِينَ يَقُولُونَ: أَسْمَاءُ اللَّهِ مَخْلُوقَةٌ.

কারণ, মানুষ এ বিষয়ে মতবিরোধ করেছে এবং ইমামদের—আহমাদ (ইবনু হাম্বল) ও অন্যান্যদের—পরবর্তী সময়ে এই মতবিরোধ প্রসিদ্ধি লাভ করেছে। আর যা ‘আইম্মাতুস সুন্নাহ’ (সুন্নাহর ইমামগণ)—আহমাদ ও অন্যান্যদের—কাছে পরিচিত ছিল, তা হলো ‘জাহমিয়্যাহ’দের উপর আপত্তি (বা নিন্দা) করা, যারা বলে: আল্লাহর নামসমূহ সৃষ্ট (মাখলুক)।